有才不肯学干谒，何用年年空读书
一句“一朝金多结豪贵，万事胜人健如虎”，诗人辛辣的嘲笑了那些靠金钱，靠关系走仕途的人，万事胜人健如虎。
“东邻少年安所如，席门穷巷出无车”，东邻少年哪里知道这些，就是知道了也没用，他“席门穷巷”，用席子做房门，处在穷巷子里，出入也没有车辆。这么穷困潦倒，怎么能够去靠金钱，去跑关系？
“有才不肯学干谒，何用年年空读书”，东邻少年有才学，却不肯学习干谒和巴结权贵，只能年年空读书；而那些会干谒和巴结权贵的人，却不用年年空读书。
这里表面是在说东邻少年不懂会干谒和巴结权贵，实际上是赞扬东邻少年不走歪门邪道，脚踏实地读书，研究学问，有才气！
5. 《行路难》，王昌龄唐代边塞诗人王昌龄却另辟蹊径，通过写情路的坎坷，来预示世路的坎坷。女孩期望情人的专心，跟诗人期望君王能人尽其才，心路历程是一样的。全诗为：
双丝作绠系银瓶，百尺寒泉辘轳上。
悬丝一绝不可望，似妾倾心在君掌。
人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。
宴罢调筝奏离鹤，回娇转盼泣君前。
君不见，眼前事，岂保须臾心勿异。
西山日下雨足稀，侧有浮云无所寄。
但愿莫忘前者言，锉骨黄尘亦无愧。
行路难，劝君酒，莫辞烦，
美酒千钟犹可尽，心中片愧何可论。
一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。
一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂
“人生意气好迁捐，只重狂花不重贤”，人生而多变，君王也一样，他们都是“只重狂花不重贤”。“但愿莫忘前者言，锉骨黄尘亦无愧”，情人要记得当初发下的誓言，则我随死而无憾。
“一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂”，汉代以霍光为首的大臣门都请奏里霍光之女霍成君为皇后，宣帝深爱结发之妻许平君，但迫于霍光的势力，又不好直接拒绝迎娶霍成君。于是他下了一道“寻故剑”的诏书，要寻穷困寒微时的一把剑。朝臣们见风转舵，便都联合奏请立许平君为后。“思故剑”便由此而来。
君王要是能够“以贤取士”，那么他将万古留名！
6. 《行路难》，宋濂宋濂乃明初大儒，他一身经历了元末之乱，大明乱世初立的艰辛，自然知道“行路难”之难度。那真是道路千难万难，而世事则须臾变幻莫测。他在《行路难》中记录了这样的心路历程：
晚入一窝卧，槁秸纷不束。
瓦穿星似筛，壁坏风如镞。
水车贴四畔，转足碍轮轴。
解装暂一息，何异树下宿。
萧晨出门去，轩豁骋遐瞩。
远岭收片云，前汀落双鹜。
即景政自佳，抚怀欲成哭。
天地虽无私，人事有倚伏。
台观变坑阱，衽席为韔箙。
休嗟行路难，羊肠乃平陆。
休嗟行路难，羊肠乃平陆
晚上在房子里睡觉，那真是“瓦穿星似筛，壁坏风如镞”，屋顶的瓦片破烂不堪，就像筛子一样；而墙壁则四处漏风，风就像箭射进来一样。
而“萧晨出门去”，又是“远岭收片云，前汀落双鹜”，远处山峰云聚云散，前面水汀双鹜时落时飞，真是风景有太美不胜收啦！
随后，诗人总结道，“天地虽无私，人事有倚伏”，虽然天地无私，给与每个人都是一样的待遇，但到每一个人身上，就会有起起伏伏，因果循环。
最后诗人感叹，“休嗟行路难，羊肠乃平陆”，不要一遇到点事，就哀叹“行路难”；须知，走大道遇到的都不算困难，遇到了羊肠小道，也要当平坦大道走；为什么？因为比这些还要难的，你也可能会遇到。
7. 《行路难三首》，柳宗元唐代诗人柳宗元的《行路难三首》充满了悲壮，表达了诗人对仁人志士壮志未酬的深刻同情，同时，也表达了自己壮志未酬的感慨：
君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。
披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。
须臾力尽道渴死 ，狐鼠蜂蚁争噬吞。
北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧。
啾啾饮食滴与粒，生死亦足终天年。
睢盱大志小成遂，坐使儿女相悲怜。
君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑
诗人深度赞扬了壮志未酬的神话英雄夸父，“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”，你可曾得知夸父追赶太阳窥探到了日落的去处，跳过了北海，越过了昆仑山。“披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰”，劈开云霄冲出苍茫，风驰电掣将星辰遗落身旁。“须臾力尽道渴死 ，狐鼠蜂蚁争噬吞”，没过多久便筋疲力尽在半路上干渴而死，成了豺狼野鼠争相吞食的美餐。
诗人最后总结道，“睢盱大志小成遂，坐使儿女相悲怜”，张目仰视，慨叹大志少成功。人生路难，徒劳儿女空悲伤。
诗人既是赞扬壮志未酬的英雄，也是为自己郁郁不得志而叹息！
8. 《行路难》，谢榛明代诗人谢榛的人生则更为传奇，先是前半生饱受生活的艰险，感受行路之难；后半生壮志已酬，却身处他乡，深刻感受“梁园虽好，非久留之地”的感慨。他在《行路难》中写到：
荀卿将入楚，范叔未归秦。
花鸟非乡国，悠悠行路人。
