花鸟非乡国，悠悠行路人
“荀卿将入楚，范叔未归秦”，荀卿是一个博学儒者，年五十，游学于齐，后去齐入楚，很受春申君的礼遇，被封兰陵。所以，荀卿在未入楚之前，都非常坎坷；而范睢在未归秦为相之前，也非常坎坷。
“花鸟非乡国，悠悠行路人”，后来，他们都功成名就，但已经不在故国了，所以，眼见得花鸟，都不是乡国的花鸟；而他们就像悠悠的行路人，没有归属感。
人生真是奇幻莫测，行路难，即使成功了，也未必有发自心底的喜悦。
9. 《行路难》，梁兰明代诗人梁兰的《行路难》，则在为汉代将军李陵诉不平，以李陵的事迹，说明世路真的很艰难：
李陵古奇士，报国思捐躯。
孤军势已尽，忍辱降匈奴。
下马解铁衣，残卒同呜呜。
拔剑指白日，抆血临长途。
誓为鲁曹沫，耻作吴专诸。
肝肠在汉阙，日夜悲穹庐。
君王不相信，老母复何辜。
恶名岂复免，盛德将焉图
子卿若旋归，视我今何如。
悲哉行路难，千古同欷歔。
悲哉行路难，千古同欷歔
诗人说，“李陵古奇士，报国思捐躯”，李陵是自古以来的仁人奇士，为报国他愿意捐躯。“孤军势已尽，忍辱降匈奴”，但是孤军大事已尽，只能忍辱投降匈奴。“肝肠在汉阙，日夜悲穹庐”，李陵虽降，但他的心在大汉，而人在匈奴，日夜悲号。但“君王不相信，老母复何辜”。
诗人最后感叹道，“悲哉行路难，千古同欷歔”，行路难，且悲壮；只能千古同唏嘘，不管是对李陵，还是后来人。
到了明代，已经没有了大唐的那种明知“行路难”，也要“直挂云帆济沧海”，实现自己的理想的气概！
10. 《行路难》，董以宁到了清代，“行路难”则站在了感慨世事无常的视角，诗人董以宁的《行路难》就是其中的代表作：
君言羞与樊哙伍，君言李蔡何足数。
岂知人生亦有命，天下贤豪贱如土。
况闻长安路，行者亦太苦。
君不见卫霍功名由女弟，窦田失意因杯酒。
一日不得西京欢，公候将相难白首。
后人更忆华亭鹤，前人已叹东门狗。
何如五陵侠少年，红缰白马黄金鞭。
弹丸落处胡姬笑，日日滥醉春风前。
弹丸落处胡姬笑，日日滥醉春风前
你说羞与樊哙为伍，你说，李蔡何足道；是那么的意气风发。但你岂能知道，人生起起伏伏都命中注定，在命运的捉弄下，天下的贤士有时候就如尘土一样卑贱。
况且大家都知道长安路，在那里行走太苦太艰难。像卫青霍去病那样的英雄，都要依赖姐姐的关系，太难了。
所以，后来的五陵少年，只能日日骑白马，拿红色缰绳，举黄金马鞭，去胡姬那里寻欢作乐，“日日滥醉春风前”，荒废年华，而没有立功建业的机会。
总之，所有的“行路难”，题目都一样，但表达的心境，则随着时代的不同而不同！
