近几年来，在诗歌读者圈子中有一种说法，说是唐代大诗人、诗圣杜甫，在生前其实并没有多大名气，只是，他去世后，历代文人不断拨高他的地位，及至跟大诗人、诗仙李白相提并论，于是，杜甫就慢慢成了诗圣了？
难道，杜甫的成名路，真的是这样的吗？今天，我们就抛开作品质量本身，来单独谈一谈杜甫先生，生前是不是很有名。因为，凭诗歌质量，杜甫绝对称得上是跟李白并称的诗圣。
一、李白是光辉的一生，戏剧般的结尾。
李白的家世不详，可以说几乎没有任何资料能够查到，只能说他祖籍是甘肃天水人，而李白出生于巴西郡，也就是今天四川和重庆的某一个地方，但具体是哪个地方已经很难考证了。
但可以确定的是，虽然李白家族、家世均不过显贵，但绝对是当时巴西郡比较殷实的人家，至少，是能够完全负担他进行奢侈的读书和创作的。
历史上的李白，兼具大诗人和剑术高手两大身份，剑法不敢说通神，但人家仗剑走天涯，绝对自保有余，*敌无数。因此，李白交游圈子很广，诗名、剑名极盛。
但比较悲剧的是，李白屡试不中，后来又想通过献赋取得功名的方式试图入仕，但都没有成功。后来，虽然得唐玄宗赏识，但由于李白诗名太盛，当时名臣也确实太多了，事实上李白的政治才干只能说是一般，于是，唐玄宗就是把李白做为一个喝酒吟诗助兴的人。
这样子，李白肯定不能忍，强忍了一段后，最终酒后做出”尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴“之事，最终被宫中人屡进谗言，唐玄宗就给了李白一大笔钱，让他离开皇宫了。
自此，李白放任诗、酒世界中，李白晚年时期，正好赶上安史之乱，其实，过得并不好，相比之前的岁月，更显困顿了。
历史上，李白之死至少有三四种说法，但大家都倾向于，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，相当于是醉后溺水而死，当然，这个死的过程，李白的是不知道的，大醉的李白，以为是登月游览呢。这也确实非常符合浪漫主义大诗人的风格，大部分读者，也接受了这一种李白的死法。
二、杜甫是纠结的一生，在入仕和游历间徘徊。
杜甫出身于名家望族的京兆杜氏，祖父甚有诗名，一生仕途，官至国子监主簿。母亲崔氏，也是当地有名的世家大族，因此，杜甫的生活条件，那是相当优越，比起李白来，要优越不少。
而且，杜甫同族当中，入仕者、富商者非常多，不客气地讲，杜甫在同族子弟当中，算是混得最差的，差到需要依赖丰厚的祖产，还有同族接济来保持优越的生活了。
最让人郁闷的是，杜甫和李白一样，屡次考取功名，均不中，想靠献文入仕，又未能成功。于是，杜甫只好到处游历，写作诗文，这也是为何杜甫和李白，能够在短短一年半内相遇三次的重要原因。
这时的李白，离开了唐皇宫，开启了游历人生，而杜甫，却是不得仕，只好外出游历，于是，两个人志趣相投。
但是，杜甫确实做过官，而且，时间不短。第一次是唐玄宗天宝十四载755年，杜甫被授予河西尉这种小官，后因杜甫不愿意赴任，鉴于他的诗名，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军，这也是一个极小的官。
迫于生计，迫于同族人接济时的难看嘴脸，杜甫不得不赴任赚钱养家，但这一年冬天，杜甫回家看望家人，一进门，就听到哭泣声，原来自己的小儿子，竟然冻饿而死了。这一次的遭遇，让杜甫的诗风大变，留下了许多现实主义的佳作。
不得不说，安史之乱给当时的唐王朝，带来了巨大的灾难，连杜甫这种殷实优越之家，都到了这种境地，何况是普通平民。
安史之乱后，杜甫曾任左拾遗这种闲职、后被贬到华州任职，因诗进谏后不再被重用，最终改任华州司功参军。
后，杜甫去职，漂泊到蜀中，被严武荐为节度参谋，并在朋友帮助下，建了一所草堂，就居住在此，就是现在有名的“杜甫草堂”了。之后，严武表荐杜甫为检校工部员外郎，杜甫的别称“杜工部”就是这么来的。
严武去世后，杜甫没办法，离开了蜀中，经夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，并置办了不少家业，这一段时间，也成了杜甫的创作高峰期。
杜甫流传下来的1500多首诗歌，大约有超过30%，就是在这一时间创作的，可见，稳定丰足的生活环境，对诗人的创作，会提供多大的保障。而李白流传下来的诗歌，只有968首，比杜甫少了500多首。
唐代宗大历三年768年，杜甫思乡心切，急于归家探亲，可身上钱不多了，又遇到大雨洪水，及臧玠在潭州作乱，杜甫投靠舅父崔湋未果，一路上，那是又累又饿又渴，在几天几夜几乎饿着肚子的情况下，停泊方田驿，得当地县令聂某派人送来酒肉而得救。
可惜的是，杜甫回家的愿望并没有实现，而是于这一年冬天，在由潭州往岳阳的一条小船上贫病困饿累交加中去世了。
三、诗仙李白和诗圣杜甫曾经见面畅谈过三次，两个人确实是同时代人，只是际遇不同。
李白和杜甫是相识的，而且，关系还算是非常不错，至少，两个人遇到了，能够畅谈几天。这也从侧面证实了，其实，杜甫在生前，名声已经很盛了，当然，当时没盛过李白，但确实引起了李白的极大重视。
李白和杜甫，一生中见到三次。
第一次是唐朝天宝三载744年，这一年的夏天，李白到了东都洛阳，遇到了杜甫。李白这时名扬天下，杜甫也是风华正茂，名声渐起。李白比杜甫只大了11岁。当然，这11年，就是李白扬名盛唐的时间。
这一次，两个人惺惺相惜，畅聊多日，分别时，两个人约好了，这一年的秋天，在梁宋（今开封、商丘一带）相约游玩，该道求仙。
第二次，就是约好的这次，李白和杜甫均按时赴约，在梁宋见面了，并且，还遇到了唐朝另一位有名的边塞诗人高适，三个人那真正是相见恨晚，从诗文聊到天下，从天下聊到志向，这时，高适还不是唐朝大臣，因此，这次谈话，对三个人都产生了非常重大的影响。此时也还没有禄位。
这一次见面后，李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士高天师如贵授道箓，从此，他成了道士，并自号青莲居士。很明显，这次见面和访道求仙的经历，李白很满意。
第三次，唐玄宗天宝四载745年秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。可以说，两个人的友情，进展很多，一年出头的时间，在当时交通严重不便的古代，两个人三次见面，两人见面后非常兴奋，在当地拜访寻访隐士高人，并见了当是同样名气极盛的文章家、书法家李邕。
天下无不散之宴席，这一年的冬天，李白和杜甫分开，各奔路途，之后，直到李白去世，两个人再无见面。
李白”浪漫式“去世八年后，杜甫也在贫病交加中去世了。
四、李白和杜甫，身世和生前，确实大不同，但又大相同。
李白是诗仙，杜甫是诗圣，虽然两个人，现在是两座我国文学世界的诗歌高峰。但很明显两人生前，境遇却完全不同。
简单来说，就是李白一生，是真的不缺钱的，起码，不缺少喝酒吃肉钱。而且，就算他有颠沛流离的时候，也是他自己个儿选的，人家故意选的生活，毕竟，人家是剑侠啊。
但杜甫，却是真正一生略显潦倒，经常是举债度日，甚至，为了养家，不得不离家去担任一些微不足道的小官职，而且，自己小儿子还饿死了。
虽然晚年归家心切，但事实上，他生命的最后近三年，确实是生活在一条小破船上，连个屋子也没有。这条小破船，也是他回家的希望。可惜，这个希望，最终没有实现。
所以，这也导致，李白的诗豪迈；而杜甫的诗更接近真实生活，更穷苦悲戚一些。
当然，这也跟两人生活的主要现实生活环境和时代背景相关，李白主要生活在盛唐时期；而杜甫生活在唐朝安史之乱前后时期，当时大唐王朝已经走向了衰落，国内到处是战乱和流民了。也得亏杜甫家境特别优越，否则，在这样的现实生活环境下，就不是饿死一个小儿子，而且可能是家之不存了。
李白生存的时候，大唐诗兴啊，普通人，都读诗；可杜甫生活的时候，普通人，就是为了保命，连贵族，都不读诗了。这也是杜甫后期，无法从自己家族得到本该有的接济，也有很大关系，因为，家族也不行了，自保都费力，哪还有余粮余钱给杜甫。这也是晚年的杜甫，到处奔波求职工作赚钱的重要原因，因为，他要养家。
可是，从大脉路来看，李白和杜甫的一生，确实也很是相似，出生优渥，年少成名，入仕无门，献赋无果，依附权贵失败，游历天下，诗名愈胜，晚年生活拮据靠朋友救助度日，只不过，在结局上，李白是浪漫主义的死，而杜甫是在强烈归家途中贫病困饿交加中死去。但显然，从我们的回顾中也能发现，有人称杜甫生前毫无名气，死后才被后人吹成诗圣，这是假的！不管是李白，还是杜甫，人家不仅生前，而且是在年少时，就诗名动天下了。（全文完。作者：董江波，笔名冷得像风）
