“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。”南宋张栻这首《立春偶成》，寥寥几笔勾画出可爱的初春景象，风吹绿水，如阶石，如鱼鳞，微波荡漾，涟漪相接，色彩明丽，格调清雅。
初春的美好，离不开春风的装扮。正如春天以蓬勃的生机、盎然的绿意为人们所喜爱一样，春风也因其活泼、柔和、多情而成为诗人们钟爱的一个意象。春风里，人们领略万象之美，体悟造化之功，传送离情别绪，传达浓浓乡愁，寄托失落与期待，表达流连和憧憬。“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（王令），“东风”就是美好春天的象征，就表达了诗人对春天的热爱和坚定的信念。
一、在春风中领略万象之美
春风，是装扮美好世界的使者。王安石说：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”（《泊船瓜洲》）朱熹说：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”（《春日》）在和煦的“春风”中，人们可以尽情领略万象之美。
“迈迈时运，穆穆良朝。袭我春服，薄言东郊。山涤余霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼新苗。”（陶渊明）阵阵和畅的南风（即春风）吹过来，披拂着田野上大片正在抽发的绿色新苗，它们欢欣鼓舞，好象鸟儿扇动着翅膀一样。一个“翼”字，生动地描绘新苗在“风”中的形象和神态，使人们感受到它们富有感情和性灵，充满了勃勃生机，并折射出诗人欣悦春天、喜爱田园的性情。
“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”（杜甫），前两句描绘春光明媚，吐露春的气息，着力表现春天给人的总体感受。后两句刻划“飞燕子”、“睡鸳鸯”两种鸟儿，燕子春来忙做窠，春来土湿，它们啄泥芳径，又复飞去。鸳鸯成双作对，因春水犹寒而日照沙暖，它们便交颈而眠，贪享春天的温暖。一动一静，表现出春天的盎然生机。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（杜甫）鱼儿在绵绵细雨中摇曳着身躯，欢欣地浮到水面来了。燕子呢，轻柔的躯体，在微风的吹拂下，倾斜着掠过天空。雨细，鱼儿才欢腾地游到上面。风微，燕子才轻盈地掠过天空。细雨微风中，鱼的欢欣，燕的轻盈，逼肖生动。
“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。”（白居易《杨柳枝词》）写春日垂柳，首句形容枝条之盛，舞姿之美。“春风千万枝”，是说春风吹拂，千丝万缕的柳枝，随风起舞。一树就有千万枝，可见柳之繁茂。次句极写柳枝之秀色夺目，婀娜多姿。春风和煦，柳枝绽出细叶嫩芽，远远望去一片嫩黄；细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软。这一句上承春风，风中之柳，才更能显出枝条之软。“好风凭借力，送我上青云”，因了春风的吹拂，垂柳尽现无限生机，秀色照人，轻盈袅娜，风致翩翩。
“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”（李商隐《二月二日》）首句点明二月二日踏青节江上春游，和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红、绿、黄、紫，绚烂色彩。秾丽的春色，令诗人流连陶醉，也触动了他生命的感伤。无心的花柳，有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，却又和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。
二、在春风中体悟造化之功
“东风来几日，蛰动萌草坼；潜知阳和功，一日不虚掷。”（白居易《溪中早春》）面对早春气象，诗人感叹仅仅吹了几天的春风，就使冬眠的昆虫苏醒过来，稚嫩的小草破土而出，阳春化育万物，真是一天也不虚度，理自景出，景中蕴理。“阳春布德泽，万物生光辉”，是春风，让人默默感受大自然的伟大。
“东风不择木，吹煦长未已。眼见欲合抱，得尽生生理。”（白居易）诗人直截了当地表达了自己对枣树的喜爱之情：东风却谁也不嫌弃，不停地吹拂让它生生不息，很快便成了合抱的巨树，它按照自己的天性完成了自己。无论人们的鄙视，嘲弄，枣树不会枯萎，也不会改变自己的自然之性。是春风给了枣树顽强地生长，在沉默和孤寂中壮大，以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界的勇气和力量。
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，贺知章《咏柳》，则以别出新裁的想象，独特的比喻，把“春风”比作“剪刀”，想象这细叶是巧匠剪裁出来的。生动地揭示了“春风”与碧柳间的密切关系，虚实相生，别具情致，春风似剪的比喻，令人在吟咏中体味大自然的灵巧慧美。
尽管“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（岑参），描绘的是缀满枝头的雪，在诗人眼中变成一夜春风中盛开的梨花，仍然道出了春风的催生之力。尽管“随风潜入夜，润物细无声”（杜甫）描写的是绵绵细雨伴着和煦的春风飘洒大地，悄然无声地滋润着泥土、禾苗、花木，将春雨悄悄而来、轻轻而动的神态描绘到入化之境，“传出春雨之神”【1】，却更突出了春风的化雨之功。
三、在春风中传送离情别绪
