《诫子书》是一篇小议论文，第一课时在讲解之前先学习一下议论文的小知识，基本知识之后进入课程的学习，因为它又是一篇文言文，所以用了两课时完成。
第一课时主要从文言文的角度来学习，正音释义，划分节奏，理解全文大意；
一、作者作品导入：
1.“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“鞠躬尽瘁，死而后已”谁在历史上赢得了这样高的评价？导入《诫子书》的学习。
“诫”，并不是泛泛而论讲大道理，而是有明确的目的：劝告儿子用心学习，争取能成为一个君子，这是一个父亲写给挚爱儿子的书信。
2.诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期著名的政治家，军事家。被刘备“三顾茅庐”之后，提出著名的“隆中对”，促成孙刘联盟大破曹操，奠定三国鼎立的基础。他忠心侍主，辅佐后主，先后五次伐魏，因积劳成疾逝世，享年54岁。临终遗嘱“绝棺材之地，穿平常服饰，不配其物”，留给子孙的财产，只有桑800株，薄田若干。其子诸葛瞻，诸葛尚一家三代均为国家捐躯，鞠躬尽瘁，死而后已。
3.写作背景：《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书，诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
二、文体知识学习：
1.议论文是通过讲道理、摆事实来直接表达作者的见解和主张的文体。
议论文的三要素：论点、论据和论证。
2.《诫子书》属于家教、家训一类性质的书，可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
三、整体感知课文：
1.播放录音，学生听读正音并划分节奏。
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世。悲守/穷庐，将/复何及！
2.集体朗读，小组讨论，借助注释翻译课文。提示可以用“组词法”来进行，即将单音节字变为双音节词，帮助学生整理文章大意。如：
静：宁静。 俭：勤俭。学：学习。
3.翻译接龙，概括大意，熟读成诵。
第二课时主要从议论文的角度来分析，翻译全文之后理清层次，并赏析课文。
一、梳理层次（虽说是教参指引，但分析时还是略感别扭，总觉牵强）
提出中心论点：“静以修身，俭以养德。”
然后从以下三方面展开：
治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学（正面）。
修身（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反面）。
惜时：年与时驰，意与日去。
二、分析课文
1.诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝诫儿子勤学励志，要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。着重围绕一个“静”字，加以论述，概括做人治学的经验，把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
2.诸葛亮认为成才成学的三个条件是什么？
具备三个基本条件，即“志、学、才”，他主张以俭养德，以静求学，以学广才，三者缺一不可，“志”是成才的前提和基础。但志向的培养有需要修养，道德造就人才，需从“静”与“俭”的修养开始。
3.本文是如何进行论述的？（查阅资料，觉得从以下思路逻辑展开比较合理，立足于父亲在弥留之际，对年幼儿子的不放心去考虑会更合理些）
①为什么要去学习？
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
因为诸葛亮希望儿子成为君子。
②应该怎样学习呢？
“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”
在学习上，一要“静”，二要“志”（正），不能淫慢险躁（反）。
③不学习会怎么样？
“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。”
不努力学习就会年驰、意去、不接世，成不了君子了。
4.“静”与“俭以养德”之间有何关系？
因为节俭方能清心寡欲，内心世界才能保持宁静，不会因为贪图物质享受而分神劳力。“俭以养德”也是建立在“静”的基础上的美德。
5.“志当存高远”这句话对应原文中的哪句话？
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
这是一篇短小精悍的文言议论文，为了让学生读通读懂，我将诵读与研读相结合，在学习议论文的基础上，这篇主要论述修身、治学，强迫“淡泊宁静”的价值。在当下这个物欲横流的快节奏社会里，对于中学生而言，如何“立定志向专心向学”是一个很重要的话题。为让学生透彻理解，将北大的“韦神”韦东奕两个馒头一瓶水的生活至简的态度与他的成就讲给学生们，没想到他们一瞬间理解了“静以修身，俭以养德”还谈论了不少内心的领悟。孩子们年龄小，虽然懵懂，希望学习本文之后，能给他们内心埋下一个“静”的种子，受益终身。
