局部之山顶云水相间
局部之张大千提款
4
《夏日山居图》
临摹古画之典范
张大千被被称为“临摹天下名画最多的画家”。
《夏日山居图》原迹是王蒙的传世精品，
而张大千的《夏日山居图》，乃是他在丁亥（1947年）三月背临而成。
大千在树身上以己意略施赭石，
赭石乃大千临王蒙画时常用的方法，
如其所临的林泉清集图，
本来也是水墨画，也在树身加赭石，都有清新脱俗的效果。
这也可以看出大千虽然“好古”，却并非一味拘泥于古法。
此作山水布局基本忠于王蒙原作，
采用了高远和深远相结合的缜密构图，
保留了原作的恢弘气势和静谧清寂、可居可游的气氛，
尽得王蒙山水画的艺术精髓。
全图结构繁复充盈，在稠密中仍透出灵动的气韵。
画长松峻岭，气势巍峨，
山巅多矾头，山脚松林杂树苍郁茂密。
山脚林荫间，房舍半露，隐者自乐。
大千特地选用易于发墨的旧纸，下笔细致绵密，设色苍润沈郁，
为大千用功极深的作品。
5
《天女散花》
揭大千与朝鲜少女的秘情
这幅《天女散花》描绘天衣飞扬的女仙，手持莲瓣，“天女散花”的景象。
所绘人物气象安祥娴靜，造型雍容华贵，线条的运用圆润自如，
转折之处则顿挫有力且富于节奏感，
整幅作品尽显唐人气度，
正符大千自题“擬唐人壁画笔法”之意。
相传，这幅画中的天女
系以和大千相识相恋的朝鲜少女池春红的容貌为蓝本所绘制，
他在画上的题诗中有“画中非幻亦非真”之句，
以示画中人物并非虚幻，亦非真的天女。
这位早在1927年就结识了的艺伎，
因为在游金刚山期间朝夕相对，又喜爱书画，所以颇得张大千欣赏，
以致最后两人竟私定终身。
此后一直到1939年池春红因反抗日寇非礼被*，
甚至到张大千逝世，
池春红的形象屡屡出现在张大千的笔下，
或出以古代仕女，或出以仙佛人物，或出以摩登小姐。
6
《仿巨然晴峰图》
大千盛年山水巨作
