建安十三年(公元218)年七月,曹操携军南下,攻取荆州,荆州牧刘琮对于抗曹还是降曹这个问题犹豫不决,但手下两个谋士的谏言,坚定了刘琮降曹之心。那这两个谋士是何人呢?能够改变一州之主的想法?
蒯(kuǎi)越、蒯良乃西汉名士蒯通的后代,通曾在“兵仙”韩信手下做事,曾以一番话语成就了韩信的灭齐大功。
辩士,能言善辩之士,蒯通的职责就是和自己的主上分析形势,需要的话游说敌方主将,陈明利害,总之,是个风险性极高的职业,历史上被投入油锅的辩士不在少数。
历史的镜头聚焦到了蒯通身上。
韩信蒯通
公元前203年,韩信平定齐国大小七十余座城池,齐国作为中原最富饶的土地,韩信整合兵马,加上韩信的威望,一时间成为中原大地上一股最强劲的军事力量。
当时的刘邦,正在荥阳和项羽苦苦纠缠,天平逐渐向项羽倾斜。
项羽架起了一口大锅,要油炸了刘邦的父亲,而且一箭射中了刘邦,差点要了刘邦性命。
韩信、刘邦当年出兵时约定,由刘邦拖住项羽,韩信趁机扫平北方的诸侯势力。所以,更多的时候,两人是分兵作战的。
如今刘邦告急,老父亲都快被油炸了,如此危急关头,韩信却趁机要挟刘邦,请封他为假齐王,否则不出兵,刘邦对于这样趁火打劫的行为十分恼火,但也只能无奈答应。
韩信出兵的事情,让项羽着急上火,派手下武涉前去劝韩信保持中立,武涉的话语几乎说动了韩信,但最后提到了项羽,让韩信往事涌上心头,愤然达到;
当年我在项王手下做事,官不过郎中,位不过执戟,言不听,计不用,所以我才背楚降汉,承蒙汉王厚爱,你回去告诉项王,让他死了这条心。
武涉碰了一鼻子灰,只能离开。但韩信的心腹蒯通,却动了争雄天下的心,他在形式上、道义上一番分析,又提出了天下安定后,逃不过兔死狗烹的结局,劝韩信早作打算,趁现在二虎相争,不管刘邦的死活,安心地巩固北方,待斗得两败俱伤,率领雄师南下,到时候兵不血刃的拿下双方的土地,成就千秋伟业。
韩信又一次心动了,但军事上的天才,总摆脱不了情商上的短缺,韩信以刘邦待他仁厚为由拒绝了蒯越的建议。
韩信
现在回头看看蒯越的毒计,如果韩信真的采用了,刘邦可谓案板上的鱼肉,任人宰割,天时地利都站在韩信这边,天下还不是尽在他囊中。
蒯通深知鸟尽弓藏的道理,韩信功高盖主,如今铁了心助汉,大业一成,韩信离死也不远了,就开始装疯卖傻,离开了韩信。
事情的发展就好像蒯越亲身经历过一样,项羽兵败身死,刘邦建立大汉,在次年的十二月,刘邦伪游云梦泽,韩信作为臣子跪在路边,被刘邦五花大绑带进了洛阳,贬为淮阴侯,软禁在宫中。
关于韩信的下场,以及造反的过程,《史记淮阴侯列传》记载:
信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子。部署已定,待豨报。其舍人得罪于信,信囚,欲*之。舍人弟上变,告信欲反状于吕后。吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯群臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,彊入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族。
关于韩信是否是真造反,还是“被造反”,我们只能从太史公的文字分析一二。
吕雉
代国相陈豨谋反,韩信作为曾经陈豨的上级,被软禁多年,商议一同造反,韩信在宫中发动死囚和奴隶,想要攻入宫中政变,没想到事情走漏风声,太后和萧何商定,用计把韩信召进宫,韩信临死之前大喊“我后悔不用蒯通之计,今天死在女人手上,也是天意啊”,韩信死后,三族被灭。
韩信的是否造反众说纷纭,有人觉得韩信必反,理由有三:
大汉建立后,册封韩信为楚王,实际剥夺了兵权,封为楚的韩信有名无权,地盘和兵力也就是个郡守级别的实力,只辖淮阴地区,韩信心中难免不忿。
吕雉为了剪除儿子登位后权臣的威胁,功高震主的韩信首当其冲,这种境地的韩信不反都得反。