有通道但很曲折傻小子碰壁了，有个看客幽幽地说：“您天真了。” 是同情还是嘲讽我不知道 ，但对此说不敢苟同，因为天真不是贬义更不是罪恶，而是一种对人对事赤诚相待的高贵品质，不应受到亵渎。
多数人都很天真。农民很天真……期盼着春播一粒子秋收万钟粟。父母很天真……盼望着孩子们长大后有出息有成就。情侣很天真……憧憬着美好生活，希望能白头到老。教师很天真……期待着每个学生都品学兼优前程似锦。如此等等，付出的都是真心实意，结果怎样却变数很多。尽管如此，人生不能失去天真，不能没有梦想，许多事得算大账，看长远。如果过于精明过于功利，一点险也不肯冒，一点亏也不能吃，甚至视憨厚为呆傻，把真诚当天真，人世间将变得很可怕。人的理想信仰动摇了一切就无从谈起了。
从某种意义上说人人都是在黑暗中摸索，认识能力都有限也都受局限，难免踩坑撞墙，谁也不要笑话谁天真。李逵在宋江眼里很天真，被其耍了一辈子骂了无数次，至死还是不忘他这位宋大哥；宋江在朝廷眼里也很天真，招安后没有被打死也是被毒死。在X地人看来全国人都很天真，当其觉得骗了你你还不知道时，多少扇大门对其悄悄地关上他也不知道。事实证明人算不如天算，弄巧不如守拙，不要耍小聪明，因为“人类一思考，上帝就发笑。”
人们都喜欢逗小孩，因其灵魂没有污染一切出自本真，对其言行的目的性不用猜也不用防。等其长大了思想复杂了人和人之间的距离也拉开了，即便是当面聊了很久相互称兄道弟，也不知道哪一句是真的。为什么老兵们的战友情很深厚呢？原因之一当年都是些毛头小伙，心灵纯洁如水，关爱出自本真，相互信任甚至以命相托，“老战友”、“老班长”、“老首长”会让他记一辈子、叫一辈子、想一辈子；当其退伍切换到人心叵测甚至尔虞我诈的社会环境里较难适应，同事之间关系很淡，甚至感到“职场里面无朋友”。外孙女送给我的第一份礼物是三颗小石子，虽然一文不值但我十分珍惜，因其天真烂漫毫无邪念，越看越美。
事情往往发展到自己的反面，例如人老了就变丑了，不仅如此， 在经历过某些不愉快的事情后我的精神面目也变得越来越丑了，遇到问题冷眼看花只求自保，甚至按照“信言不美美言不信”的逻辑来分析问题。亲戚朋友们看我可怜给我点馈赠或帮助时，第一反应竟然是“他是否有求于我？”我的精神面目丑还表现的遇事不信人也不自信：“这样的好事情为什么会找到我呢？我长得不帅啊。” 在我用了很多年的银行信用卡里有很多积分和优惠商品，我一次也没用没买，日前还直接销卡了，原因是隐约觉得银行的便宜不好赚，它在借给我钱时就挖好了坑，万一还不上，被高额罚金的同时还宣告信誉*，而信誉*意味着什么就无需多说了。由于我的思想堕落态度冷血，看别人“拍胸脯”很不屑，自己也不敢对别人“拍胸脯”了。总感到“多一事不如少一事”，看到不公遇到问题不是闭嘴就是绕行，再加上受“断、舍、离”思潮的影响，社交活动越来越少，朋友圈子越来越小，对孩子们的事也很少问了，甚至连外孙女组织的小游戏也不愿参加。种种迹象表明丢掉了天真不是件好事，老狐狸对《聊斋》没有兴趣。据说人的最好修养是看破了真相仍然去爱它；虽然知道早晚得死，但会活好每个今天。
应该看到，精神面目丑比外在形象丑还要不受欢迎。据说成功人士的择偶标准不再是年轻貌美而是心灵纯净。贾宝玉不喜欢薛宝钗的原因之一就是薛的心眼很多并且志向远大，给她做老公可能很累。据说女教师较难嫁，原因之一是有些大男孩被老师管怕了。想想也是，人们养的宠物大多是些憨态可掬的小狗小猫小白兔，没人养老狐狸。遗憾的是小白兔越来越少而老狐狸越来越多，没骗人也没被骗的人很少很少。那么怎样辨别真伪避免中招呢？在司马迁的《资治通鉴-唐记》里有句话可以借鉴：“怒者常情，笑者不可测也。” 看来考察过众多历史人物的史太公眼光独到且脑子清醒，遗憾的是并非每个人都有这样的悟性，虽然是“怒者常情”但不受待见，甚至对其极力打压；虽然是“笑者难测”但很受欢迎，甚至对其大加褒奖。长此以往，“报喜得喜报忧得忧”几乎成了定律，由此滋生的弄巧文化传播很广不断升级，破坏力也越来越强。
老子提倡“返璞归真，弃圣絶智”，告诫人们“天道忌巧，守诚守拙”。想想也是，那些靠投机取巧起家，用鸡鸣狗盗取胜的人，虽然很欣赏自己的手段高明，但其忘记了人在做天在看，在上帝面前人类还很浅薄。
无数事实表明，上帝喜欢埋头苦*傻小子。但是，由于傻小子们专心做事不识时务，经常被碰得鼻青脸肿，实在让人心疼。看来如何保护傻小子是个需要由上帝来思考的问题。“天不言，以行与事示之。”想想也是，决策者用人大多秉持德才兼备以德为先的原则，普通人交朋友选女婿请保姆也是如此。人们为什么不约而同地给傻小子较多机会呢？或许这就是上帝的意志。
