不敢苟同是不是贬义,不敢苟同什么

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-09-03 05:03:26

不敢苟同是不是贬义,不敢苟同什么(1)

有通道但很曲折傻小子碰壁了,有个看客幽幽地说:“您天真了。” 是同情还是嘲讽我不知道 ,但对此说不敢苟同,因为天真不是贬义更不是罪恶,而是一种对人对事赤诚相待的高贵品质,不应受到亵渎。

多数人都很天真。农民很天真……期盼着春播一粒子秋收万钟粟。父母很天真……盼望着孩子们长大后有出息有成就。情侣很天真……憧憬着美好生活,希望能白头到老。教师很天真……期待着每个学生都品学兼优前程似锦。如此等等,付出的都是真心实意,结果怎样却变数很多。尽管如此,人生不能失去天真,不能没有梦想,许多事得算大账,看长远。如果过于精明过于功利,一点险也不肯冒,一点亏也不能吃,甚至视憨厚为呆傻,把真诚当天真,人世间将变得很可怕。人的理想信仰动摇了一切就无从谈起了。

从某种意义上说人人都是在黑暗中摸索,认识能力都有限也都受局限,难免踩坑撞墙,谁也不要笑话谁天真。李逵在宋江眼里很天真,被其耍了一辈子骂了无数次,至死还是不忘他这位宋大哥;宋江在朝廷眼里也很天真,招安后没有被打死也是被毒死。在X地人看来全国人都很天真,当其觉得骗了你你还不知道时,多少扇大门对其悄悄地关上他也不知道。事实证明人算不如天算,弄巧不如守拙,不要耍小聪明,因为“人类一思考,上帝就发笑。”

人们都喜欢逗小孩,因其灵魂没有污染一切出自本真,对其言行的目的性不用猜也不用防。等其长大了思想复杂了人和人之间的距离也拉开了,即便是当面聊了很久相互称兄道弟,也不知道哪一句是真的。为什么老兵们的战友情很深厚呢?原因之一当年都是些毛头小伙,心灵纯洁如水,关爱出自本真,相互信任甚至以命相托,“老战友”、“老班长”、“老首长”会让他记一辈子、叫一辈子、想一辈子;当其退伍切换到人心叵测甚至尔虞我诈的社会环境里较难适应,同事之间关系很淡,甚至感到“职场里面无朋友”。外孙女送给我的第一份礼物是三颗小石子,虽然一文不值但我十分珍惜,因其天真烂漫毫无邪念,越看越美。

事情往往发展到自己的反面,例如人老了就变丑了,不仅如此, 在经历过某些不愉快的事情后我的精神面目也变得越来越丑了,遇到问题冷眼看花只求自保,甚至按照“信言不美美言不信”的逻辑来分析问题。亲戚朋友们看我可怜给我点馈赠或帮助时,第一反应竟然是“他是否有求于我?”我的精神面目丑还表现的遇事不信人也不自信:“这样的好事情为什么会找到我呢?我长得不帅啊。” 在我用了很多年的银行信用卡里有很多积分和优惠商品,我一次也没用没买,日前还直接销卡了,原因是隐约觉得银行的便宜不好赚,它在借给我钱时就挖好了坑,万一还不上,被高额罚金的同时还宣告信誉*,而信誉*意味着什么就无需多说了。由于我的思想堕落态度冷血,看别人“拍胸脯”很不屑,自己也不敢对别人“拍胸脯”了。总感到“多一事不如少一事”,看到不公遇到问题不是闭嘴就是绕行,再加上受“断、舍、离”思潮的影响,社交活动越来越少,朋友圈子越来越小,对孩子们的事也很少问了,甚至连外孙女组织的小游戏也不愿参加。种种迹象表明丢掉了天真不是件好事,老狐狸对《聊斋》没有兴趣。据说人的最好修养是看破了真相仍然去爱它;虽然知道早晚得死,但会活好每个今天。

应该看到,精神面目丑比外在形象丑还要不受欢迎。据说成功人士的择偶标准不再是年轻貌美而是心灵纯净。贾宝玉不喜欢薛宝钗的原因之一就是薛的心眼很多并且志向远大,给她做老公可能很累。据说女教师较难嫁,原因之一是有些大男孩被老师管怕了。想想也是,人们养的宠物大多是些憨态可掬的小狗小猫小白兔,没人养老狐狸。遗憾的是小白兔越来越少而老狐狸越来越多,没骗人也没被骗的人很少很少。那么怎样辨别真伪避免中招呢?在司马迁的《资治通鉴-唐记》里有句话可以借鉴:“怒者常情,笑者不可测也。” 看来考察过众多历史人物的史太公眼光独到且脑子清醒,遗憾的是并非每个人都有这样的悟性,虽然是“怒者常情”但不受待见,甚至对其极力打压;虽然是“笑者难测”但很受欢迎,甚至对其大加褒奖。长此以往,“报喜得喜报忧得忧”几乎成了定律,由此滋生的弄巧文化传播很广不断升级,破坏力也越来越强。

老子提倡“返璞归真,弃圣絶智”,告诫人们“天道忌巧,守诚守拙”。想想也是,那些靠投机取巧起家,用鸡鸣狗盗取胜的人,虽然很欣赏自己的手段高明,但其忘记了人在做天在看,在上帝面前人类还很浅薄。

无数事实表明,上帝喜欢埋头苦*傻小子。但是,由于傻小子们专心做事不识时务,经常被碰得鼻青脸肿,实在让人心疼。看来如何保护傻小子是个需要由上帝来思考的问题。“天不言,以行与事示之。”想想也是,决策者用人大多秉持德才兼备以德为先的原则,普通人交朋友选女婿请保姆也是如此。人们为什么不约而同地给傻小子较多机会呢?或许这就是上帝的意志。

不敢苟同是不是贬义,不敢苟同什么(2)

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