【1】
《秋分》
碧云翻墨坠秋光，残暑长廊一雨凉。
松竹欲成楼渐隐，阴晴数变桂初香。
随波籍湜应俱叛，易暴夷齐故不亡。
岁岁登高须强起，霜风好为作重阳。
——清·郑孝胥
秋分至，碧空如洗，云朵似墨轻翻，洒落一地秋光。长廊外，残暑终被一场秋雨洗净，留下丝丝凉意，轻拂心田。
松竹间，楼阁若隐若现，仿佛是大自然最巧妙的藏匿。桂树初绽，香气随风飘散，阴晴不定的天空更添几分诗意。
诗人感慨，世事虽多变，如波涛汹涌，但总有那么一些人，如伯夷叔齐，坚守信念，永不言败。岁岁重阳，登高望远，愿霜风助力，让这份坚韧与美好，成为我们心中永恒的重阳。
此诗以秋分为契机，描绘了雨后初凉、云墨翻涌的秋日景象，通过自然景物的变化，展现了秋日的清新与宁静，同时借古喻今，表达了对坚韧不拔品格的赞颂以及对重阳登高习俗的期待，寄托了对生活美好愿景的向往。
郑孝胥身处晚清至民国动荡时期，他的诗作常含家国之思与个人情怀。在《秋分》中，虽未直接言及时代变迁，但“易暴夷齐故不亡”一句，隐约可见诗人对忠贞不渝、高洁品质的颂扬，或许是对当时社会动荡中仍坚守节操之人的隐喻。同时，秋分作为传统节气，标志着秋季过半，昼夜均长，自然界进入收获与沉淀的季节，这也促使诗人思考生命的成熟与坚韧。
【2】
《咏廿四气诗·秋分八月中》
琴弹南吕调，风色已高清。
云散飘飖影，雷收振怒声。
乾坤能静肃，寒暑喜均平。
忽见新来雁，人心敢不惊？
——唐·元稹
轻抚南吕琴弦，秋意悠悠入弦端，风色已褪夏之热烈，转为高旷与清寒。云儿悠然飘散，留下几缕飘飖的影。雷声，那夏日的怒吼，终在秋分的温柔里收敛，只余回响在记忆中的震撼。
乾坤之间，万物归于静肃，天地仿佛达成默契，寒与暑，在秋分的调节下，找到了它们之间的平衡点，世界因此变得和谐而宁静。
忽而，一群新雁划破长空，它们或排成人字，或列成一字，向着温暖的南方迁徙，那振翅高飞的身影，更是触动人心的信号，让人不禁感叹：岁月匆匆，季节更迭，万物皆有其时。
此情此景，怎不令人心生惊叹？非为秋之萧瑟，而为这份宁静中的生命力，为这份均衡中的和谐美。
秋分作为中国传统二十四节气之一，不仅标志着秋季的深入，也象征着阴阳平衡、昼夜均分的自然法则。元稹在诗中提到的“南吕调”，是中国古代音乐中的一种调式，与秋分时节的气候特征相呼应，展现了古代文化与自然节气的紧密联系。同时，“乾坤能静肃，寒暑喜均平”一句，则体现了中国古代哲学中“天人合一”的思想，即人与自然界的和谐共生。
【3】
《点绛唇》
金气秋分，风清露冷秋期半。
凉蟾光满。桂子飘香远。
素练宽衣，仙仗明飞观。
霓裳乱。银桥人散。吹彻昭华管。
——宋·谢逸
金风送爽，秋意正浓，秋分时节，清风拂面，露珠微凉，秋季已过半程，清冷而又不失雅致。
秋夜之美，凉月如蟾光满溢，照亮大地，桂花盛开，香气远播，穿林越水至。
人们换上轻薄宽松的衣裳，素衣飘逸似仙凡，步入明飞观，恍若隔尘烟，而宫殿楼阁在月光的映照下更显明亮辉煌，
霓裳羽衣舞动，乐声悠扬，银桥之上，人聚又人散，只余下悠长的昭华管乐声回荡，既表现了宴会或庆典的热闹，又透露出一种曲终人散的淡淡哀愁。
秋意浓，情更绵，此景如画，心自远。不问尘世几多纷扰，只愿此刻永驻，秋分之美，唯愿长伴人间。
谢逸生活在北宋末年至南宋初年，这一时期虽社会动荡，但文人士大夫对自然之美的追求与吟咏未曾停歇。秋分，作为二十四节气之一，标志着秋季的中点，此时昼夜平分，天气转凉，万物开始呈现出一派成熟而宁静的景象。谢逸借此节气，不仅描绘了自然界的变迁，也寄托了自己对超脱世俗、追求心灵宁静生活的理想。
