第六十三句
昔者晋平公问于叔向曰：“国家之患，孰为大？”对曰：“大臣重禄不极谏，小臣畏罪不敢言，下情不上通，此患之大者。”——《后汉书》
译文：
从前晋平公问叔向说：“国家的祸患，最大的是什么？”叔向说：“大臣重视禄位而不极力规谏，小臣怕获罪而不敢说话，下情不能上达，这是国家的大祸患。”
师旷
浅谈：
晋平公，姓姬，名彪，晋悼公之子。晋国第二十九位国君，在位二十六年（前557年—前532年）。
晋平公早期尊敬老者，重用贤士，虚心纳谏，促使国家富强；后期赋税繁重、贪图享乐、不务政事，政务落在六卿手中，六卿的实力愈加强大，为日后的三家分晋埋下了伏笔。
晋平公
分享几个晋平公与“乐圣”师旷的典故。
师旷，字子野，洪洞县人。著名音乐大师，古人称为乐圣，晋悼公和晋平公时大臣，太宰，宫廷掌乐太师，教育家，思想家，最早提出“民贵君轻”的论点。
师旷善卜卦推演，被尊崇为算命先生的祖师爷。据称师旷为一心研究音律而不骛其他，自伤双目，故常自称盲臣，初为晋大夫，后拜为太宰，博学多才，尤精音律，善弹琴，辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于后世。他艺术造诣极高，著名琴曲《阳春》、《白雪》，即为其所作。
阳春、白雪
天下五墨墨
有一次，晋平公感叹师旷生来就眼瞎，饱受昏暗（墨墨）之苦，师旷则言“天下五墨墨”，天下有五种昏暗：
其一是君王不知臣子行贿博名，百姓受冤无处伸；
其二是君王用人不当；
其三是君王不辨贤愚；
其四是君主穷兵黩武；
其五是君王不知民计安生。
人君之道
当卫献公因暴虐而被国人赶跑时，晋悼公认为民众太过分，师旷则反驳说：“好的君主，民众当然会拥戴他，暴虐之君使人民绝望，为何不能赶他走呢？”晋悼公听了觉得很有道理，于是又问起治国之道，师旷简言之为“仁义”二字。
秉烛而学
晋平公有一天对师旷说：“我已经是七十岁的人了，想要学习，恐怕太晚了吧？” 师旷说：“那为什么不赶快把火把点起来？”晋平公生气地说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷就认真地对他说：“瞎眼的臣子怎么敢戏弄他的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮火把的光亮。’点亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？” 晋平公听后，说师旷讲得很好。
