*是世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求。一切动物最基本的*就是生存与存在。简单的来说就是 爱与不满足。
*的过分膨胀是幸福的敌人，故知足者常乐。
1、少欲觉身轻。——黄宗羲
2、过载者沉其舟，欲胜者*其身。——葛洪
3、一念之欲不能制，而祸流于滔天。——程颐
4、权力欲是一种最臭名照著的*。——塔西佗
5、有*而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克
6、了无*的人总会不受拘束。——(法)拉布莱
7、不行动而光是*，会产生腐败。——(法)摩路瓦
8、食不过绝，欲不过多，冬不极温，夏不极凉。——葛洪
9、我们不怀抱希望，而是生活在*中。——(意大利)但丁
10、我们的*总是随着我们的所有物而增加。——(英)约翰逊
11、欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。——洪应明
12、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。——(泰)高吉迪
13、根除第一个*远比满足所有随后的*容易。——(法)拉罗什福科
14、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。——莎士比亚
15、放纵*可使青年贪欲;扼制*可使青年安生。——(埃及)艾哈迈德·爱敏
16、我们的*，把长虹绚烂的色彩，接给了只不过是云雾的人生。——(印度)泰戈尔
17、扩大自己的*，无异于将悬崖下的深谷挖得更深，事情就是如此。——(法)巴尔扎克
18、生活中有两种悲剧：一种是丧失你心里的*，另一种是实现这种*。——(英)萧伯纳
19、*是有益的，同样，有益的是*的满足——因为*从而增添。——(法)马丁·杜·加尔
20、别意欲超乎你的能力以外的东西：意欲超过能力以外的人们有着一种恶劣的虚伪。——(德)尼采
21、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。——孟子
22、*的大树呀，你以快乐作为肥料，随着你树皮的增厚加硬，你的树梢希望与太阳接近。——(法)波德莱尔
23、假如我们完全弄清了我们的*是什么，我们大概就不会那样热烈地欲求那些东西了。——(法)拉罗什福科
24、男子只要有人奉承，使他的骄傲与*获得满足，就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。——罗曼·罗兰
25、*，我们不劝人消除，因为如果人人对现在环境表示满足，世界就不会有进步了。*应该无止境，但要有段落。——梁得所
26、好吃是对于美味无节制的*或爱好;酗酒是对于醇酒无节制的*或爱好;贪婪是对于资财无节制的*或爱好。——(荷兰)斯宾诺沙
27、我把人的*比做一道激流。你愈筑堤阻拦它，它便愈令人可怕，会悄悄地最后把最坚固的堤岸冲垮;它会不断地造成某些缺口。——(法)泰·德萨米
28、现代文明似乎把各种*，尤其是本能的*、权力欲和所有欲，从人的生命中无限制地引诱出来，似乎还要增大，*的放纵会产生人们之间的对立抗争，导致生命和自然的破坏。这似乎是现代的一个横断面。——(日)池田大作
29、*不满足的人，得一寸想进一尺，就像在香花绿树中游玩的苍蝇。馨香的花朵，甘美的果实，原来可以尽情享受。怎奈不知足的苍蝇偏偏要去吃象耳中流出来的臭水。等到象耳扇动，苍蝇便死在象耳下了。——(波斯)伊本·穆加发
30、*是人遭受磨难的根源。诚然，*可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的;一切*实现之后，却也免不了灾难。假如人能够遏制住自己的种种*，过着无求的生活;那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。——(埃及)西巴伊
