文学史上，狂傲的诗人很多。
李白的狂是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；
辛弃疾的狂是“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”；
黄巢的狂是“他年我若为青帝，报与桃花一处开”。
做人要自信，但不能自信得过于狂妄；做人应低调，但不能低调得失去了自信。
《侠客行》
唐·李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步*一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
《侠客行》为古乐府辞，大多是对任侠行为的描写。李白的这首诗，通过对秦围邯郸、魏军驰援这一事件的简笔勾勒，表现并且赞颂了赵客，朱亥、侯嬴任侠仗义的优秀品质，内容上继承了古乐府，艺术上却高出前人。
作者认为：像赵客、侯嬴、朱亥这样的豪侠之士，即便是死了，其精神也会香飘万代，他们那重然诺、轻死生、仗义报恩、赴人急难的侠气义举，可以和世上任何一位英雄相匹敌而毫无愧色。
这首诗为我们展现了李白生活理想的一个重要方面——任侠，而这样一种理想，又是和初，盛唐那蓬勃的国势以及任侠之风的盛行分不开的、了解这些情况，有助于我们对李白思想、性格和诗风的理解，同时，通过对他这类诗篇的阅读，也可以帮助我们更好地认识他所处的那样一个时代。
李白在《侠客行》中写道：“事了拂衣去，深藏身与名。”
厉害的人，从不喜欢显山露水，炫耀自己。反而是一些平庸之辈，有一点成就便招摇过市，锋芒毕露。
其实，当你见过风雨，尝过成败，便会发现，张扬不如克制，放纵不如收敛。
人生越往后走，越会明白，做人的最高境界，莫过于“藏”。
隐而不发，匿而不露，是行走人世间的大智慧。
《观沧海》
曹操〔两汉〕
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛耸峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志 。
《观沧海》当是建安十二年（207年）曹操北征乌桓回师经碣石观海时所作（一说为出征途中作），通过写景表现了诗人的豪情壮志。此前，曹操已基本上扫除了北方的军阀割据，这次北征乌桓又一战而胜，北中国的统一已成现实。面对无边无际的大海及其吞吐日月、含孕群星的洪波，诗人自然心情激荡、浮想联翩。但诗人并未把他的感情直接加以描述，而是将其包举宇内、囊括四方的宏伟壮志和横溢的豪情融合在海的壮阔图景中，让读者自己去体会。故沈德潜认为此诗“有吞吐宇宙气象”。
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
公元207年，一代枭雄曹操登高留下的遗篇，以其浩然之气，跨越千年仍振奋人心。这是一组关于登高的作品，登山者脚踏群山之巅，身处云雾间，好一派江山如画的景象，人的心境也豁然开朗起来。
曹操眼中所见，沧海澹澹，浩渺澎湃，真是弘阔、辽阔、壮阔；
曹操心中所想，日月明耀，星汉灿烂，出于海上，没于海上，亦真弘阔、辽阔、壮阔。
他身临“碣石”，似人生之高度；放眼“沧海”，又如雄视天下；
他心中所想，日月星汉皆出于海，又正是普天之下莫非王土之拟。
这般虚虚实实结合读来，曹操之胸襟、气度、抱负，可谓一诗即现，一目了然。
《西江月》
宋•柳永
腹内胎生异锦，笔端舌喷长江。纵教片绢字难偿。不屑与人称量。
我不求人富贵，人须求我文章。风流才子占词场。真是白衣卿相。
七郎可是因这一首狂傲之词误了功名。
柳七，宋太宗年间生人，建宁府崇安县人氏，姓柳，名永，字耆卿，排行第七，人称柳七官人。官至屯田员外郎，世称柳屯田。
此人，“丰姿洒落，人才出众；琴、棋、书、画，无所不通；至于吟诗作赋，尤其本等。”
柳七精通音律，词家独步。同时恃才放旷，清高倨傲。终日只是穿花街，走柳巷，遍交东京袖含墨香之名姬佳人。
年二十五时，有司荐柳永才名，朝中又有人保奏，除授浙江管下余杭县宰。任中，因一调《西江月》，误了功名，词云：
“腹内胎生异锦，笔端舌喷长江。纵教匹绢字难偿，不屑与人称量。
我不求人富贵，人须求我文章。风流才子占词场，真是白衣卿相。”
仁宗御笔批四句道：
“柳永不求富贵，谁将富贵求之？任作白衣卿相，风前月下填词。”
此后，柳七自称奉旨填词柳三变，凡所作小词，落款书名处，均写“奉圣旨填词”五字。
特别是下阕：
我不求人富贵，人须求我文章，风流才子占词场，真是白衣卿相。
你看他年轻时候多狂，风流才子，白衣卿相。再看他一生不得志，晚年潦倒。人这辈子活的好不好，八分靠运气。
