余映潮
教材，课文，有丰富的学习资源，特别是语言积累运用的资源。将语言的学习与运用放在课文学习的突出位置上，是我们关注语文课程性质的重要表现。
九上第五单元之中，有一组议论性文章。它们都闪烁着思想的光芒，显现着语言表达的美感。我们可以运用摘抄、整合的方法，进行句与段的积累。
自读课文《创造宣言》是论述创造力和创造智慧的文章，它在美句精段的表达上别具一格、别有风味，便于我们在自读之中进行摘抄整合、积累学用。
如美句的摘抄：
创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。
教育者……所要创造的是真善美的活人。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
平凡单调，只是懒惰者之遁词。
我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。
处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
……
这些句子，简明，精短，句式丰美，口语色彩浓郁，富有表现力。它们有的给人以激励，有的点示思想方法，有的则表现出深刻的警策之味，是语言积累与学用的极好素材。
如美段的摘抄：
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。
片段运用了驳论的方式进行论证。作者先举“生活单调，不能创造”的错误观点，然后从正面举例进行反驳。所举事例指向三种“单调生活”：第一种，“单调无过于坐监牢”，指向身心受限、特殊境遇的单调生活；第二种，“单调又无过于沙漠”，指向环境导致的单调生活；第三种，“单调又无过于开肉包铺子”，指向职业层面的单调生活。条件不同而都能有不平凡的创造，多元视角的举例使得覆盖面更全，有力地反驳了“生活单调，不能创造”的借口。
我们再将这个片段变化一下形式，进行观察：
有人说：生活太单调了，不能创造。
单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。
单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。
单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。
它的表达给我们丰富的美感：
有驳有立，反面说，正面议，三次摆事实讲道理，论说的思维清楚明晰；作者视野开阔，运用大量的有说服力的事实论据讲述道理，角度精细，表达如行云流水，有着高超的说理艺术。
像这样“有人说”的精彩说理片段，在本课中一共出现了五次，它们覆盖全面，说理透彻，具有无可辩驳的力量，是思想启迪、语言学用的丰美材料。
,
