然而，在高鹗续写的后四十回中，似乎并没有完全延续曹雪芹“落了片白茫茫大地真干净”的观点，还是让贾家留下了一个日后兴许能功成名就、振兴家族的人，颇有点让这个旧式家族再度兴盛的意味，这也是让许多人诟病的地方。
当然，高鹗也没有指明，倘若贾家东山再起，是否仍会回归到当初不思进取、骄奢淫逸的状态。
留下这样一个结尾，兴许是他想给小说的世界留下一些光明，而不仅仅只是揭露社会的黑暗。
这种对光明的向往，也是*之所以对《红楼梦》情有独钟的另一个重要原因。
除此之外，*还认为，四大家族之所以会迅速衰亡，另一个重要的原因是他们忘了初心，“不能冷静地反思自己并观察周边残酷的世界”，只晓得把自己关在大观园里享受奢侈的生活，所以，前人辛辛苦苦构筑的江山，在一瞬间便土崩瓦解了。
在现实的视角下，二十世纪那些愚昧的封建残余会在后人的斗争下消解，但是，我们在胜利中也绝不能被冲昏头脑，只安于前人打下的成果。
而是要时时刻刻审时度势，努力进取，保持自我反省和自我批评的能力，打开革命的新时代。
这是*读书时不同于他人的一种独特视角，也是他要告诉后人的。
贾宝玉称得上是《红楼梦》中的灵魂人物，也是中国古典小说人物中一抹亮丽的色彩。
身为贵公子，他能够看见那些底层人所受的苦难，对女性也能抱有一定的尊重和同情。
他说：“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”
这样一个独特的人物，也是让*欣赏的，*觉得，这样一个封建家庭中的叛逆人物，是极具进步意义的。
“贾宝玉要是生在今天，就不会去当和尚，而是参加革命了”，也就是说，在*眼中，贾宝玉可以是中国文学中的一个革命家。
对于另一个人物林黛玉，*则认为她很有头脑，“她有句话说得好，‘不是东风压倒西风，就是西风压倒东风’，但是她的小性儿也够人受的”。
1951年，*在和一些教育工作者的谈话中，也指出了贾、林两人固有的缺点：“《红楼梦》中两个主角，我看都不太高明。贾宝玉是阔家公子，饮食起居都要丫头照料，自己不肯动手，林黛玉多愁善感，最爱哭泣，只能住在大观园的潇湘馆中，吐血、闹肺病。这样的人，怎么能革命呢？你们办学校，不要把我们青年培养成贾宝玉、林黛玉式的人。”
