—【08】—
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋·无门慧开禅师《颂平常心是道》
春日百花争艳，繁花似锦，是造化挥毫的画卷；秋夜明月当空，是天地无言的偈语。
夏风穿林，送来清凉如甘露；冬雪覆野，铺就洁白似袈裟。
四季轮回，各有其美，本无美丑之分，唯有心染尘埃者，见春则贪，遇冬则嗔。
人间本无“好时节”，亦无“坏光阴”。
若心头不挂枯荣得失，顺应自然，无欲无求，则花开是禅，叶落亦是禅；
风起是道，雪寂亦是道，便是人间好时节。
所谓平常心，非麻木淡漠，而是以清净眼观万象，以无求心对浮生。
莫问时节冷暖，且看心湖是否波澜。
放下闲事，方能心自闲，享受这人间之美好。
—【09】—
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
——唐·黄櫱禅师《上堂开示颂》
尘劳是生活的纷扰与困苦，它让人心力交瘁，常常令我们迷失方向。
欲挣脱尘网，非是易事。世人如茧中蚕，明知缚身的是自吐之丝，却难断贪恋温软的痴心。
凡事皆有其常与非常，生活中的种种不如意，修行的路从不平坦。
修行之道，须如攀崖者紧握绳头，稍一松懈，便坠入无明深渊，需全力以赴，方能成就一番事业。
此绳头者，乃修行之决心、毅力之象征也。
梅花香自苦寒，非是天地苛待，而是冰雪磨其筋骨，风霜炼其魂魄。
唯有历经磨难，方能显露真心，成就真我。
枝头那缕幽芳，非因其天生丽质，乃因其历经风霜，傲雪凌霜，方得绽放其无尽之芬芳。
莫怨命途多舛，且看寒梅：若非历尽三冬寂，何来一朝满庭芳？
—【10】—
朝见花开满树红，暮见花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——宋·释冲邈《翠微山居诗·其九》
晨起推窗，但见花开满树嫣红；暮色归山，唯余空枝寂寂。
花开时，众生争颂其艳；花落时，无人问津残香。
花开花落，乃自然之法则，恰似人生之起伏跌宕，亦人生之常理。然若将花比人间事，则花与人间事一同。
人间事亦如枝头花，荣辱兴衰，皆是因缘聚散。
昨日朱门酒肉，今朝蓬户蒿莱；昔年雕梁画栋，他年终成荒冢。
若执著于盛放时的绚烂，必难堪对凋零时的萧索。
花开花落本寻常，何必悲欣？
且学那老树：开时不傲，落时不哀，只将枯荣付与四时风。
—【11】—
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
——唐·布袋和尚《插秧偈》
插秧，表面是农事，实则是心灵的修行。
在田间地头，躬身插秧，青苗成行，指尖泥水浸润，倒影里竟藏着一片云天。
农人弯腰的刹那，天地悄然翻转——脚下浑浊的泥塘，成了澄明的镜面，映出飞鸟掠过、云影徘徊。
原来低头并非屈从，而是为了看清世界的另一面。
真正的修行，不是逃避世事，而是能够在世俗中保持清净的心态。
能在最平凡的工作中感悟到心灵的清明，那便是“道”的体现。
修行如插秧，退步未必是妥协。
田埂间步步后移，眼前绿意却渐次延展；尘世中放下执念，心头的芜杂反而化作莲池。
所谓“向前”，未必是疾驰猛进，有时退让一步，方见乾坤开阔。
退步并非退却，而是为了更好地稳固内心，进而走得更远、更稳。
水田中的倒影终会消散，但那一刻的顿悟，已在心间种下菩提。
