三
她真实，坦率，不失根本。
陈晓旭直言自己十分厌恶传媒和影视业界中的“炒作”，这个词充满了一种喧闹、虚假、做作。报纸媒体等对什么感兴趣？满眼具是名和利。这个影响整个社会的存在却给我们以及我们的后代带来非常不好的影响，误导观众，降低了观众的审美，对观众智慧的一种侮辱。影视现在流行“戏说”或改编名著，打着观众喜欢看的旗号，实际上却给观众带来一种错觉，给他们一种错误的信念，从而形成恶性循环。
传媒界和影视界的人要负担起教育人，继承传统中华美德的责任，在自己的作品中抑恶扬善，展示真善美，牢记自己对社会的责任感和使命感。所以，在这种信念之下，世邦投资拍摄《了凡四训》。
四
她智慧，通透，学识渊博。
当被问到如何看待《红楼梦》时，如何看待黛玉时，陈晓旭回答，《红楼梦》写了人生的苦，空和无常，一首“好了歌”道尽所有，人生的名、利、情，做到极致也不过是一个“了”字。之所以欣赏黛玉原因就在于，她是一个看透的人。陈晓旭还笑谈，如果让我来写林黛玉的后40回，那么她绝对不是带着怨恨、遗憾离开人世的，而一定是带着明白、觉悟离开的。林黛玉是有灵性的，看透了宇宙的真相，有生命、无生命都尊重，所以这样的黛玉在酬愿之后，必会看透情的本质。
当被问到经历了离异之后，如何看待爱情时，晓旭笑了笑。她说，第一，相信爱情是忠贞的；第二，情执是苦，如果想变苦为乐，那么可以将爱扩大，他不仅是你的爱人，也是你的亲人，你的朋友，你志同道合的伙伴，如此便乐多于苦，与对方日新月新了。
当被问到如何才能成为行业中成功的人，她建议大家去读《论语》，“半部《论语》便可治天下”。当被问到如何面对转行的困惑和诱惑时，她引用《道德经》中的“孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生”，让大家静下心来，反观其心，认识自己，了解自己的能力，用智慧去思考问题，有舍有得，有放下才有拿起，在自己的真心本性之下的选择定是有力量和智慧的。当有人说“大成功者必大磨难者”，成功不易，如何看待磨难时，她说有的人成功确实经历了很多磨难，但不是磨难本身给他带来的成功，而是这个磨难使他的胸怀放大了，有的人不是通过磨难，而是通过读书，通过圣贤的道理使得见识、心胸等提升，也有望成功。
陈晓旭对“仁”也有自己的理解和感悟，“仁”包括人”和两横。左边的“人”代表生命的状态，生命。右边的两横包含了自己和外在的联系，所有的生命都是由“我”和“他”组成的。这两横也许是父亲和儿子，也许是妻子和丈夫，也是是自我和朋友，也许是人类和自然。所以，要心怀仁爱，像水果中的果仁，只有如此才会把生命延续下去，生生不息，自然地运转。
“碧海沉沉一彗星，长天划过半空明。为君留得形音在，多谢绛珠一片情”。再多的文字也道不尽陈晓旭的智慧，道不尽对她的思念。每一朵花都有它的归期，也许只要曾经绚烂地绽放过，即使有一天香消玉殒，也会在时光流转中，在历史长河里，留下她该有的价值和位置。
“落红枯萎，为谁掉泪，冷色月光照憔悴。闭上眼睛，又想起了谁，闭上眼 又想起了谁……”曲未终，人却已远。
