四、4-45岁 儒家人生
如果给儒家的“仁义礼智信”加上一个顺序，也许就是你的半世人生。
4-12岁（仁为主）：此时父母、老师是你每日的陪伴，但都教你“仁”，善良和爱心是主要的体现；
13-18岁（义时期）：此时你上初高中，身边有了一群跟你同龄能更好地理解你的小伙伴，哥们义气、同窗之情泛滥，你第一次在老师和父母之外找到自己世界的快感。加之此时身体和心理有了发展，非常看重自己的感受，青春期、叛逆期接踵而来，你浑然不知或依然乐此不疲，而此时最愁的还是你的父母，不知如何应对
18-30岁（礼岁月）：大学即小社会，经过前边十多年的铺垫，第一次离开家乡的你，会本能地以自保形象或安全，从而一切用“礼”开始，简单的像打招呼、谦让、谦逊等
22-30岁：初入社会，经验缺乏，一定是先礼后兵，接着就是自大轻狂，而后就是不停地“闪转腾挪”，此时是你心智与身体最动荡的时期，精神与肉体、物质与*的巨大博弈，让你时时在崩溃的边缘
最常见的就是频繁的跳槽、或继续求学考验、或皈依、或寻求诗与远方……到头来结果都一样，还是一如既往地迷茫。其根本原因就是没有内求，找到真正的自己，一味地改变外在环境以安慰逃避的内心，以为找到了自己的第二曲线，其实不过还是在第一曲线里上蹿下跳而已。
此时，你需要学会找老师，如果你有，那么你将很幸运。
修行：内求
二次曲线
企业、团体或组织对个人最大的好处就是，在你还没有对未来有明确规划时，它是可以暂时放得下你的肉体与灵魂的，因为任何一个组织（企业、宗教、团体等）相对于个人，企业都有着清晰地目标、规划及切实可行的能落地的执行计划。因此在自己对个人未来还什么都没想清楚之前，不妨在原来的组织或企业里再坚持一下，或许有你意想不到的惊喜。
30-45岁（智行走）：经过社会的操练，你在职场事业中开始用智慧去求存，可能是经验，可能是阳谋，也可能是阴谋，把厚黑学玩的很溜，总之相对于之前，在工作中会相对顺手些。
有一些极为聪明又努力的人在这个阶段可能会获得成功，然后就会有两个“敌人”冒出来：
