《红楼梦》作为四大名著之一，是中华民族历史中不可多得的文化珍宝，从"还泪"的立意到"诸芳流散"的结局，再到作者现实世界的悲惨身世，无一不在提醒读者：《红楼梦》是一部"极悲"之作。事实上正是因为《红楼梦》是一部彻头彻尾的悲剧，人们才会对曹雪芹和他笔下的故事滋生出一探究竟的*，到底是什么样的人能写出如此的旷世之作。
一部好的作品离不开作者的细细打磨，也离不开作者的生活，曹雪芹的悲剧作品必然与他现实世界中的悲惨遭遇有着千丝万缕的联系，而了解作者的生平往事，悲欢离合也对读者在作品中领悟到作者的未言之意，揣摩作者下笔的初衷有着非常大的帮助，从而更加深刻的理解每个人物的行为举止和思想意识，体会到作者的用心良苦。
曹雪芹图
《红楼梦》的出现，标志着我国悲剧文化上升到了全新的高度，相比于孕育悲剧精神的西方，东方的悲剧意识似乎并不怎么出名，但是《红楼梦》打破了悲剧领域僵持的局面，将中华民族几千年封建王朝中的"悲"展现在世人面前，成为一部前无古人的史诗巨作。这部作品是中华文化的瑰宝，市井间流传着"开篇不谈红楼梦，读尽诗书也枉然"这样的美称。
曹雪芹凭借出色的语言艺术和巧妙的构思，将《红楼梦》中各个人物的形象都描写的入木三分，堪称是古典小说巅峰，前半部分的繁荣景象和后面颓败的结局相对比，让人感受到浓浓的悲剧气氛。正是因为作者的悲剧和红楼的悲剧如出一辙，正是因为曹雪芹的人生遭遇十分悲惨才会创造出"满纸荒唐言"的《红楼梦》，本文从《红楼梦》的作品悲剧入手分析曹雪芹的人生悲剧。
《红楼梦》残搞图
曹雪芹的人生悲剧虽然曹雪芹在开篇言明《红楼梦》是神鬼荒诞之谈，并没有指出确切的年代，但是在后世之人不断地钻研考证后，人们基本把《红楼梦》的发生时间，定在了明末清初和清朝这两个时期，明末清初时正值小冰河期，生灵涂炭和曹雪芹笔下的末世相吻合。而清朝在大家眼中更有可能是故事的背景时期，这也和曹雪芹的悲惨身世有关。
世人皆知贾宝玉的人物形象取自于曹雪芹本身，曹雪芹的家族在清朝十分显赫，是钟鸣鼎食之家，曹雪芹也是是一位正经的八旗公子，从小吃穿用度无一不精，靠着祖宗的风光和繁盛，曹雪芹年少时和贾宝玉一样过着无忧无虑，享受荣华富贵的生活，曹雪芹不爱四书五经和经济仕途，偏爱杂七杂八的杂书和结交三教九流的人物。
曹雪芹图片
但是家族的荣耀只是一时的，因为曹家的后继无力，家族一日一日的渐渐呈现疲态和颓势，曹雪芹的一生中见证了曹家从极盛到极衰的完整过程，在皇位之争中曹家因为与逆贼有来往，被雍正严肃整治，如此一来曹家的风光一去不复返，曹雪芹也从富家公子变成了戴罪之人，余下的日子里曹雪芹为了生存遭人白眼，艰难谋生。
都说天降大任必将劳其筋骨，饿其体肤，曹雪芹在经历了人生的大起大落之后尝遍人间冷暖，在这段艰难的日子里，曹雪芹痛定思痛静下心来写出《红楼梦》这样的传世佳作，从锦衣玉食到饥寒交迫，看遍世态炎凉之后的曹雪芹对人生有着非同一般的感触，鲜花着锦烈火烹油，虽然身处在乾隆盛世但是对于曹雪芹来说堪比末世，他由此诞生了强烈的创作*。
