在大经堂门口长廊里，叩拜的信徒将双手合十举过头顶，然后放在胸前，双膝跪下，手撑地面，向前伸直双手，整个人匍匐下来……如此反复，周而复始。导游说，这些叩拜的信徒们想实现心中一个愿望就要拜十万次，我听了，很震撼。
塔尔寺院门
这是个多么巨大的数字，可我在他们脸上看不到一丝痛苦和厌烦的表情。他们完全沉浸在自己的世界里，对身边纷纷拍照的游客视若无睹，好像告诉我们这些俗人，你等欣赏风景，我自潜心向佛。此刻此时，我很明显感到，凡人杂沓的脚步和他们内心的清宁之间就像两条平行线，永远不会有交集。
这一幕，怎不让人感概万分呢！置身其中，似乎心灵也得到了重生！
我不记得是怎离开的，但我记得，我是听着他们轻轻地念经声和手与石板摩擦的唰唰声，我还记得，那一瞬，平日里堆积心头的那繁冗和浮躁忽而沉寂下来。那一刻，也许我和他们一样，心是很纯净的，如同婴儿的眼神，映出一地清澈出来。
塔尔寺喇嘛
世间，人就是风景，在塔尔寺，喇嘛，就是一道亮丽风景。从进寺院第一眼，视线里不断有喇嘛出现，有年长者，最老的七八十岁，也有小小少年，最小的五六岁，他们似乎很悠闲，也很随意，或行走，或端坐，或聚集一起闲聊，或独自背着经文箱子穿梭于经院，却大都面色平和，安之若素。在经院门口，一个五六岁的小喇嘛，从我们身旁经过，红色的长长的喇嘛服一直拖到脚后跟，看着他的影子，没入一条长长的、有菩提树的枝蔓缠绕的阶梯。我在想，这么小的花季少年，何以将自己幼小的身体和灵魂皈依在清净的佛门，又何以在梵音袅袅中寻求内心的安宁，塔尔寺外面的那份繁华、喧嚣和纷扰，不知对于他们，是怎样一种诱惑，又是怎样一种释然？这可能是凡人永远也无法理解的。
巷道深深
拜见八世尼隆活佛树人建议，来到塔尔寺，一定要觐见活佛。
怀着一颗敬仰之心，我们来到了尼隆活佛院。
尼隆活佛院是塔尔寺历代尼隆活佛诵经和生活起居的地方，始建于第二世尼隆活佛洛桑慈成三旦嘉措（1627--1686）时期，以后曾经多次改造和扩建，最后一次改扩建维修是在第十七世绕迥年的火猪年（2007年），建成了西面五间二层楼的佛堂，北面四间二层的活佛起居楼，东面扩建为五间，中院四面都进行了重新翻修，佛堂右侧建了三间二层楼，还扩建了大门，它座落在大金瓦殿背后吉祥宫上右侧。
塔尔寺活佛院
朱红色的活佛院大门，青砖门垛，底座是精美雕饰，门楣上或雕刻或彩绘各类吉祥图案，肃穆庄严，门框上方写着金色藏文，右侧门垛上写着“尼隆活佛院游客止步”几个汉字。因提前有过沟通，到门口通报，一个喇嘛引领我们来到活佛起居室。想着即将要见引活佛，尊崇、神秘仰或是激动，不由得放轻脚步，收敛言语。
进了门，只见正中类似火炕上，端坐着一个身穿红色袈裟，眉宇间透着一股庄严、聪慧，但又不失孩童般稚气的小男孩，印象比较深的是一双明显比同龄小孩大得多的耳朵！这就是八世尼隆.洛桑丹增嘉措！
八世尼隆.洛桑丹增嘉措，藏历第十七甲子的葵未年（2003年）生于青海共和县塘格木镇附近红旗村，父亲多杰，母亲才让杭牡，由嘉木洋大师将其认定为上世的转世灵童，藏历第十七甲子的丙戍年（2006年）农历四月十五在塔尔寺举行了坐床典礼。
塔尔寺活佛院内景
尼隆活佛为我们诵经赐福，依次给夫人佩带的项链、首饰开光，为两个孩子摸顶赐福，赐予我们一条绣有吉祥图案的金黄色哈达，我们向活佛表达了敬意！不为回报，只为一心向善的那份真诚！
这一刻，心中便有了万千吉祥！
这条哈达连同尼隆活佛院介绍彩页，至今供放在家中书房的书柜里！生怕人间凡尘落在它的上面。写这篇游记时，为了准确，我又一遍遍详细读着彩页介绍，整理哈达，回想觐见尼隆活佛的点点滴滴。
我只记得，近三个钟头过去了，该告别塔尔寺了，不知怎的，心中竟有了几分留恋，一边往出走，一边竭尽感官细细捕捉，想努力把这偌大的寺院变成一张一张的底片，贮存在我的大脑里。我的双脚已迈出寺院门了，可我的思绪还在一片恍惚中，仿若从那一盏盏昏暗的酥油灯里，渗出一种生生世世的信仰，在游丝般的灯火中，永不熄灭。
写这篇游记时，尽管过去了很长时间，但当时我的感受依然像刚刚经历过一样。
（未完待续）
