屐形印
之所以称为“屐形印”，是因为此印印文形状像一只木屐，文字内容不明。历来大家对印文的释读各执一词。张大千认为印文是“一”字横穿“山人”二字，读为“一山人”。吴同认为“山人”其实是一个“仙”字，应读作“一仙”。王己千则将这个图形拆解成“八大山人”四个字。
台湾学者李叶霜发现屐形印几乎与八大的“驴”号同时出现，他认为八大的“驴”印，正是屐形印的原型。这方“驴”印右下角的一个驴字经过不同角度的旋转，可得“驴”“书”二字，刚好是八大的名号。
屐形印和“驴”印关系示意图
最有意思的解读来自谢稚柳，他将屐形印和八大的另一枚闲章“口如扁担”联系起来，认为屐形印中的一横两端微微上翘，是一根扁担的样子，所以印文应当解读成“山人口如扁担”。
口如扁担
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反清复明？
此印乍看像是一个字，细看之下原来是“八还”二字，构图妙在动中有静。“还”字的“走之旁”左侧像水，右侧连同边框一起处理成一座“山”，使整体向右倾斜的印文仍有稳定感。
八还
“八还”二字典出《楞严经》，言世间诸变化相，各还其本所因处，凡有八种，称为八还。可以理解为“透过现象看本质”。由于八还之首是“明还日轮，无日不明，明因属日，是故还日。”便有学者认为八大是借此隐喻恢复明室之意。但将八大作品中一切与“明”有关的东西都解释为八大希望恢复明室似乎略有牵强，此印出现在八大60岁以后的作品上，当时的八大或许更在乎佛经本身的“明心见性”之意吧。
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我不配和你们做朋友
此印文字结构巧妙，字体古朴，印文中圆圈有十个之多，用“区”字的半框隔开，错落有致，意趣盎然。印文内容尚无定论，形似“天心区兹”，却不知是何含义。
