战国 虎鹿牛铜贮贝器（局部）云南省博物馆藏
贮贝器，是滇国特有的青铜器。因出土时内均装有贝而得名。滇人将贝壳积攒存放在青铜器中。贝壳，在滇人的生活中，等同于财富，要么储存起来，要么本地作为一般等价物，用于交换牲畜、金属、奴隶、宝石等。
这件贮贝器，顶端呈现着凶猛异常的战斗场面。中央是一只大牛，睁大眼睛，正在威吓着面前的老虎。在牛的周围，还有三只小鹿环绕。而老虎，则尾随着三只鹿，仿佛随时要扑上去。
这种环绕的设计，形成了重复的、持续的动感，有学者认为，这源自于古人的祭祀。
西汉 鎏金胡傅铜温酒樽 山西右玉县大川村出土 山西博物院藏
胡傅温酒樽在1962年右玉县大川村出土，腹部饰上下两层浮雕动物纹，有虎、羊、骆驼、牛、猴和龙、凤等神异动物十余种。器口与盖下子口沿阴刻铭文：“中陵胡傅铜温酒樽，重廿四斤，河平三年（公元前26年）造”。器形端正大方，纹饰精美，动物形象逼真。该器即具有北方草原文化特色，又不失中原的典雅之风，是汉代青铜艺术和技术的典范之作。
汉 龙虎纹扁壶 台北故宫博物院藏
敞口，束颈，扁椭圆腹，梯形圈足。两侧为兽面衔环，系以链，腹之一面作龙形，另一面作虎形，一神人立虎背驭之。
战国 虎钮錞于 重庆中国三峡博物馆藏
錞于是古代的打击乐器，始于春秋时期，盛行于战国至西汉前期，在长江流域及华南、西南地区都有发现，其中以巴人故地发现最为集中，成为巴文化最具特征性的青铜乐器。
这件錞于属战国晚期，其通体完整，音质优良，造型厚重，形体特大，有“錞于王”之誉。其上部的钮作虎形，栩栩如生，不怒而威，虎腿以漩纹勾画出神物特征，是巴人虎崇拜的又一重要例证。虎钮的周围，分布着五组“图语”：椎髻人面、羽人击鼓与独木舟、鱼与勾连云纹、手心纹、神鸟与柿蒂纹。这些图语对研究巴文化是极为重要的资料，其中羽人击鼓与独木舟已经被选取为重庆中国三峡博物馆外墙浮雕的中心图案。
