24节气手工麻绳寒露,二十四节气之寒露手工

首页 > 经验 > 作者:YD1662022-10-30 07:04:19

寒露节气美诗美花六首:紫葛蔓黄花,娟娟寒露中

公历十月,农历九月的上旬,迎来了寒露节气。

寒露节气是二十四节气的第十七个节气,是秋天的第五个节气,是晚秋的两个节气之首。古代的节气,是以太阳在地球表面的年周期运行,作为划分的依据,具有稳定性和科学性。寒露节气,就是太阳光线越过赤道,继续往南运行的中间时段,由于太阳光照的南移,北半球逐渐气温降低,积温减少,天气转向人们可以感知的寒冷。

此时的气温在15度到25度之间,这种气温走向和春天不同,是日渐下行的,如果春天,这样的温度可以滋生百树百花萌发,但是到了寒露节气,则是植被的收缩阶段,大量的树木凋零叶子,以减少营养的消耗,维持根本的生机,度过即将到来的低温冬天。也就是秋天整体的景色,走向萧条。虽然也有类似春天的明媚时段,但是整体是流逝消减的。

古人以寒露命名这个时段,是因为此时虽然北方干燥的冷空气南行,少雨干燥,但是地表和植被上的水汽热量,往往会凝结成露水,在寒凉里反哺土地,反而会给秋季的小草本农作物以生机,抓紧这个时段,种植秋天的作物,会有不错的收获。草芽菜甲一时生,固然是白居易写二月的田园,但是在寒露时段,农业上仍旧会有这样的美景和收获。露是水量指标,寒是温度指标。晚秋类似早春。

当然从人的体感来讲,寒露也分明了寒冷的到来,此时的水汽凝结成露,并因为温度下行,会凝结成霜。

24节气手工麻绳寒露,二十四节气之寒露手工(1)

“蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。”诗经《蒹葭》

那么诗经蒹葭说的就是这个时段,秋天的露水,逐渐从滚圆的露珠,变成累累繁霜,其中铁定是包含了寒露节气。

当然由于秋冬的划分是以温度为主要指标,所以往往古代的九月晚秋,当代才算作入秋。

当代赏芦花,其实是赏芦花的冬美,大量干燥枯黄的芦叶芦花,形成壮丽苍茫的美景,以黄褐色的萧条壮观为美。但是诗经蒹葭,却写的是传统八九月的芦苇风情。

此时芦叶青青,芦花发花如雪,而露珠凝结在芦苇叶子上,并不算十分萧瑟。古人此时往往回乡秋收,和家人团聚。稻田固然是金黄一片,实际水泽芦苇尚是青青一片。

那白色的花穗,青色的芦苇,像极了乡村清美健康的女子,它们如妻如母,如同灵动的姐妹,在水边眺望亲人,在微冷的风里,在清凉转寒的露水中。

这种水乡秋深的美景,也让游子有着眷恋,有着深沉的思慕。

芦花是花,而到了冬天,飘飞的芦花则是芦花的果实芦絮。

当然这两种景色都美,只是现代人,以金黄作为秋的标签正色,而往往将传统冬季的芦絮,看作秋之芦花。

至少在这首蒹葭里,晚秋的芦苇,依然是青翠柔韧的,只是连成了壮观的花海,摇曳成他思慕的情怀。

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“寒露拂陵苕,女萝辞松柏。

蕣荣不终朝,蜉蝣岂见夕。

圆丘有奇章,钟山出灵液。

王孙列八珍,安期炼五石。

长揖当途人,去来山林客。”东晋 · 郭璞《游仙诗十九首 其七 》

如果不知道很多古代的花草名字,那么这首诗,对于许多人来讲,失去了立体美,甚至是模糊一片。但是如果你知道他到底写了什么,你会发现,原来寒露时节的山林,是这么的美。

陵苕是什么,是凌霄花,那种夏秋青色的叶子,开满向上朱红的花朵,给人色彩饱满的惊艳美。当寒露节气的露水,凝结在凌霄花的藤蔓上,有些纤弱的藤蔓草本,已经失去了活力,从依附的松柏树上枯萎凋落。

那么凌霄花和女萝的不同,在于凌霄是有自己的根,它借助悬崖峭壁,只是一种依托,而且这种夏秋的藤蔓花草,可以自己吸纳空气中的水分和营养,尤其是在温度适宜的晚秋,迎来了它的又一轮生机。但是女萝,则是靠着树木身上的腐质,当秋天萧瑟的时候,它获得不了寄生需要的养分,自然干枯萎落。

在这样微冷的秋天里,除了摇曳的凌霄花,山林还多木槿,这种花树,开花时间长,虽然朝开暮落,但是花期可以延续到晚秋早冬,绿叶紫花,花期长达半年之久。

山林的秋天,有着繁茂的树木,其凋零之感,没有平原上的那么迅速。

山中的石头上有奇异的花纹,山泉可以养生。当王孙公子关在庭院里靠吃山珍海味来养生时,山人却自在在山林里。

比如古代的隐士仙人安期生,就是在这一时段,炼药获得长生。

所以寒露晚秋的山林之美,让多少碌碌红尘的人,心生向往,那是如同桃花源缺又实在森系的洞天美景。

这里的秋花,有凌霄之红,木槿之紫,层峦叠嶂,仙气盎然。

24节气手工麻绳寒露,二十四节气之寒露手工(3)

2022年7月17日,盛夏时节,江苏省淮安市百年园林清晏园雨中火红的凌霄花盛开,摇曳生姿。

“女萝覆石壁,溪水幽濛胧。

紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。

朝饮花上露,夜卧松下风。

云英化为水,光采与我同。

日月荡精魄,寥寥天宇空。” 盛唐 · 王昌龄《斋心》

王昌龄的这首晚秋山行,分外清朗大气。

晚秋时节的山里,女萝还在石壁上攀爬,那山中的溪水,幽静曲折,听得见朦胧泉水的声响。

他将目光集中在山林常见的藤蔓葛上。

此时的葛藤开出最娇嫩的紫花,缭绕着山地黄色的菊花,娟秀动人,沐浴着山林的秋露。

古代秋天采集山野中的葛藤,提取纤维制作绳子衣裳,而葛根淀粉质多,是古人的食品和药材。

到了唐朝,纺织品多以人工种植的桑麻取代,只宫廷有少量珍贵的葛布,葛淡出人们的生活,相反却保留一种记忆的古意,所以在山林中看到露水中的葛花开,菊花开别有一种慕古情怀。

王昌龄写,早上饮用葛花菊花上的露水,晚上睡在松树下听着松风。

这样清贫而高古的生活,宛如灵魂得到自由和飞升。

当然王昌龄是个军人,体质好,寒露时节的山林清寒,被他写成了一种浩然和磨砺。

那摇曳在露水中的葛花黄花,有着清美傲然。

这里的秋花写了两种,葛花紫,野菊黄,好个明丽的秋的色彩和风情。

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