二、身体长期患病最终不治而亡。人吃五谷杂粮，身体出现小病小灾的很正常，而身体偶尔出现的这些异常状况，也正好可以对自身的免疫系统进行更新和升级。换句话说，偶尔生病其实对健康也有一定的好处。
但如果是长期患病的话，对健康带来的就是彻底的危害了。随着时间的延长，病情可能会呈现恶化的趋势，特别是老年人本身的抵抗力和体质就非常弱，加上病情的拖拽，很可能撑不了多久就会离开亲人。
三、突然遭受某种事故导致意外去世。这种情况是我们最不愿面对的，因为所有的人都没预料到这种悲剧，对人心理上的打击可想而知。
记得我们村一个大叔，平常挺健朗的一个人，连伤风感冒这些小毛病都很少有。前几年的一个腊月，大叔家里刚*了年猪，打算给邻村的亲家送些猪肉去。那几天刚下过雪，路上还有些积雪没完全融化，大叔骑摩托车时没注意滑倒了，不巧的是刚好碰到了路边的大石头，人当场就没命了。
一家人无论如何也不相信这个噩耗，早晨出门还好好的一个人，怎么说没就没了。平常也没病没灾的，特别是他老伴儿，得知他突然去世的消息后当场就昏了过去。身体本来就弱不经风的她，这下再一受刺激，身体衰得更严重了。
以上三种去世的方式，不管是哪种，对亲人来讲都是一件很悲痛的事情。为了让逝者走得体面，传统的丧葬仪式肯定少不了，这既是对逝者的尊重，也是为逝者能尽心做的最后一件事。
但在丧葬宴席举行之前，家人就会将逝者生前穿过的衣物、鞋子、被子之类的都拿到野外点火烧掉，一种说法是让逝者在另外一个世界也衣食不愁，还有种说法是这些衣物放在家里也不可能再穿，烧掉的话就是最好的处理方式。这两种说法听起来都有道理，但个人认为这不并不是处理逝者衣物的最佳方式。有时太过于笼统，可能也会造成浪费。
那针对以上三种不同的去世方式，我们来分别分析逝者的衣物究竟该如何处理。
一、“寿终正寝”者的衣物。因为是自然衰老，所以逝者本身并没有患上特别严重的疾病，身体是相对健康的。而且寿终正寝的人，一般年龄都挺大了，八九十岁肯定是有的。
像这种没病没灾的逝者，其实他们的衣物完全没必要全都扔掉，那些破损程度比较严重的衣物我们直接扔掉是可以的，但对于那些还有七八成新、面料也很好的衣服丢掉的话未免就太可惜了。
这时我们完全可以给衣服按照新旧程度分类，太破的衣服捡出来放一旁，到时直接烧掉或者丢垃圾桶。而那些比较新，也没有明显破损的衣服，其实我们不妨留下几件作为念想，可以在我们思念逝者的时候缓解我们悲伤的情绪。
一般寿终正寝的人的衣物很少送人，因为年龄的原因，能穿他们生前衣物的人也大多年龄相差不大。送衣物给他们容易造成悲伤的情绪，而且在农村人看来这样也不太吉利，所以要么烧掉要么留几件当作纪念。
