老百姓常讲“念啥来啥”，咱多多念寿，长寿不自然就来了吗？
贺寿禁忌第一，“贺寿”一旦开始，就不能结束。
生日不是今年有明年没有，年年都有那就要年年都做寿，若是终止，寓意也不言而喻。
很多人认为，这未免过于繁琐，张罗亲戚朋友每年都来，本来很亲的关系都导致疏远，这就需要分“大贺”和“小庆”。
比如说六十一或者六十二，像这种极为平常，没有什么特殊意义的年份，全家人在一块吃个饭，图个热闹团圆，老人也有了“仪式感”，岂不是两全其美？
若是逢60、70等特殊年份，那就需要进行“大贺”，这也正是人们说的七十大寿、八十大寿。
同时诸位也要注意，过这些大寿前最好是提前一年过，比如在七十大寿在69岁那一年过，民间有“庆九不庆十”的说法。
因为“九”在单数数字中数值最大，人们为了讨个吉利，慢慢兴起了这样的讲究。
第二，八十岁之前最好不要大办。
人到七十古来稀，这在古代绝对算得上是高寿。二十一世纪的今天，人们物质生活水平和医疗设备技术不断提高，七十岁已经是普普通通，没有什么值得稀奇的地方。
这样一来，岂不是会遭到邻里乡亲们的笑话？
子女们为了表示孝心，不会觉得有什么，但有些话一旦传到老人的耳朵里，性质就变了，因为他们的想法和我们有很大不同，甚至会觉得你是在“催他”。
第三，忌过七十三和八十四大寿。
“老人两年坎，挺过命百年”，这两道坎正是我们所说的七十三和八十四大寿，老人在这两个时间段负担会变重，做子女的一定要格外上心。
至于来源，人们认可比较多的就是孔孟圣人的寿命。
前者在73岁的时候去世，后者在84岁的时候去世，作为古代的集大成者，连这两个坎都闯不过去，我们常人又有什么理由能迈过这个坎？
