在经过两天的激战之后，果敢同盟军最终不敌缅甸政府军，而后向东撤退。如今执掌缅甸数十年的彭氏家族，早已经销声匿迹，没有了动向。六年以前彭家声重整士气，准备夺回果敢，奈何仍旧不敌。
其实在同盟军瓦解的那一刻，在19年8月30日，缅甸军政府发表消息称战事结束，果敢成立新的政府时，就已经标志着彭家声彻底落败，也标志着果敢的半独立时代彻底终结。
果敢一直以来，都想成为一个“国中之国”。表面上它隶属于缅甸，可实际上并不听从其调令，而是自己发展自己。果敢有勇气要达成此目的，是因为它拥有独特的历史条件。
果敢地区自明朝时期，便归属于中国统治。在明末清初之际，朱由榔辗转来到西南，并进入缅甸东吁王朝躲藏。他被吴三桂出卖后，其旧部又回到了滇南山区。
杨高学带领着南明部下，与清朝打打停停。
双方终于在雍正年间达成和解，清朝重置木邦宣慰司，并给予杨家高度自治权，还允许其世袭罔替在果敢的历史上被称之为“杨氏土司时代”。
当英国人通过《中英续议滇缅条约附款》拿下果敢后，杨家人也无可奈何地向英国人低头。二战结束后，杨氏土司后代杨振声曾据理力争地表示：“果敢系缅甸联邦领土，果敢人民应当享受缅甸联邦的合法公民权益”。然而，他的诉求并未引起足够的重视。
到了五十年代，缅甸政局趋于平稳，开始愈发关注果敢事宜。杨家人与后来的彭家声，与缅甸政府在过去的几十年中，交火无数次，最后缅甸政府在八八事件中取得了最终的胜利。
那么，缅甸政府军在完全掌控果敢以后，为何要竭力的推行缅文缅语，而去除汉化呢？
其实这一点很好理解，倘若果敢地区的百姓仍旧操持着祖辈的语言，撰写着流传下的文字，那么他们对缅甸当局下达的政令以及传达的精神，都无法进行深入浅出的了解。缅甸中央政府制定的法律条文以及推行的政策，都不能在果敢地区有效的实施。
常言道“马上打天下，不能马上治天下”。的确，武力会使人服从，可它只管一时，不能管一世。如果有人再想揭竿而起，就不会有此前那般适合的土壤。
