日本鞠躬
但是，过于注重礼节往往会给人一种生疏的距离感。在日本人九十度鞠躬的隆重礼节之下，往往压抑着波涛汹涌的复杂情绪。就连他们一贯的“微笑服务”都掩饰不了内心的疲惫与倦怠。
1.自*率高
据统计数据显示，近两年日本自*率急剧上升。其中，女性的自*率同比上升百分之八十三，男性的自*率同比上涨百分之二十二。回溯到日本古代的平安时代，在所谓武士道精神的灌输之下，武士之中开始流传起一种“自*文化”，以“剖腹自尽”为荣，被敌俘虏为耻。
后来，这种武士道精神逐渐扭曲发展为极端的军国主义，“自*文化”深入人心，使得日本士兵纷纷进化成为“为天皇献出生命”的极端邪教分子和战争机器。
日寇
2.在侵略之中释放压抑的兽性
这些思想扭曲的日本士兵，他们为之狂热献出生命的并不是保卫家国、守土安疆。而是对其它国家进行惨无人道的侵略和*戮。
但是显然他们并没有意识到这一点，这些日本士兵在脱离了日本本土的礼教束缚之后，便彻底释放常年压抑的兽心本性。他们带着一种自傲的目光轻蔑地俯视中国人民，以为能通过屠*、压迫和奴役来使中国人民屈服，还辱骂中国人民为“八嘎呀路”。
日寇暴行
3.奴化教育
日本这种对内对外的极大反差态度，究其根本，在于日本源远流长的“奴化教育”，这种奴化教育不但是对被侵略国家的意识形态渗透，还是对日本国内的一种思想控制。在中国现代汉语的日常用语之中，“我”就是“我”，但是在现代日语的日常用语里，依旧有“俺、私、僕、わし”等各种各样不同场合之中使用的“我”，且大多都有自贬、自谦的成分。
日本礼仪
很多日本人从小就被长辈灌输“自己的问题自己解决，麻烦别人是可耻的行为。”等“耻辱教育法”来淡化人的自我意识。但是，大多日本父母却只鼓励个人努力，却不加以任何帮助。
这反而导致许多日本家庭氛围淡漠，就连一位日本婚姻专家在谈论与妻子的相处秘诀之时，都表示自己是将她当做客人一样来对待。虽然说，这句话也可以翻译为我们常说的“相敬如宾”，但是也可以看出，日本的家庭关系大多是客气而不太交心的。
