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春秋时，曾子问：“敢问圣人之德，无以加于孝乎？”
孔子回答：“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”
古往今来，孝顺父母是天经地义的事情。关于孝道的论述、书籍，比比皆是。
有道是，取其精华，去其糟粕。
根据时代的发展，把一些孝顺的道理运用到家庭生活，才是真正的智慧。
当父母还能走动的时候，孝顺的事情，会容易很多。平常多问候，打个电话，视频聊天；逢年过节一起聚一聚。
可是，父母走不动了，或者有病在身，孝顺也会变成一个难题。正所谓，久病床前无孝子。年轻人需要工作、养家糊口，困难摆在面前。
根据现实情况来分析，父母老了，走不动了，孝顺的儿女会做好以下几件事。
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第一，把自己的事业做大做强，让父母宽心，同时提升孝顺的能力。
《诗经》有言：“夙兴夜寐。无忝尔所生。”意思是，不好好工作的人，会让父母蒙羞。
作为父母，看到儿女混得很糟糕，连吃饭都是大问题，内心会很着急。比自己生病了，更难受。
作为儿女，要让父母高兴起来。心想，只要父母高兴了，身体就会变好，日子就会过得舒心。儿女的人生蒸蒸日上，恰好是满足了父母的期待。
很多老人，在人生最后的一段时光里，反反复复叮嘱儿女，一定要如何。如果儿女爱理不理，老人会很难过；儿女积极回应，哪怕事情做得不够到位，老人也会有“欣慰感”。
要明白，孝顺不是口头上的“爱你、很爱你”，而是要花钱的。生病住院、一日三餐、送礼物......归根结底，就是金钱。
如果年轻人不好好工作、赚钱，那么孝顺就会很吃力。尤其是在外地打工的人，如果身无分文，想要给老家的父母送点什么，也爱莫能助；想把父母接到身边，就更不可能了。
因而，父母很老了，儿女要表现出“阳光”的状态，自己变得强大了，也是孝顺。
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第二，关爱和父母走得很近的亲戚朋友，并经常走动，让父母有精神上的依靠。
在《石点头》第十二回里，有一个叫董昌的男人，生于宋代。他看到母亲和邻居姚二妈在闲聊，说一些“嘀嘀咕咕”的话，很生气，接着动手把姚二妈推出去。
事后，姚二妈怀恨在心，和地痞方六一，设计陷害董昌，带来了牢狱之灾——闲聊的小事，变成了祸事。
认真想一想，很多年轻人，看到父母和亲戚朋友、邻居在说一些闲话，很难受。认为父母闲得发慌，造谣生事，插手烂事。
要是年轻人阻止父母闲聊，多半会引起“误会、矛盾”。换位去理解，就会发现：父母老了，需要找一些熟人来倾诉内心的痛苦，消解无聊的时光。儿女要上班，不能时刻陪伴，因此父母选择了和“外人”亲近。
与其盲目阻止父母的社交，不如顺其自然。一些老人，能够和父母一起“互相照应”，就应该把他们当成长辈来看待。
古人说：“老吾老，以及人之老。”把父母身边的老人照顾好了，多给一些笑脸，父母的日常，也会得到这些老人的照顾。
对于父母喜欢闲聊的事情，常常要“睁一只眼闭一只眼”，不要太当一回事。
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第三，尊重父母的生活习惯，遇到两代人的冲突，尽量顺着长者的想法去做。
我的祖父，不管去谁家吃饭，都会说：“我不吃辣椒。”
久而久之，亲戚们请祖父吃饭，都会特别安排两个没有辣椒的菜。
用心想一想，父母有什么习惯？想明白了，再去关心父母，就会“顺”一些。比方说，父母没有牙齿了，要吃软绵绵的稀饭；父母怕上火，不吃火锅；父母不喜欢瘦弱，喜欢肥肉。
把父母的吃喝、睡觉等习惯搞清楚了，顺从他们的意思，孝顺就会入心。
另外，父母很老的时候，要不要随着儿女一起居住，都要尊重父母的想法。尤其是有几个兄弟姐妹的家庭，不管父母住在儿子家，还是女儿家，都没有关系，他们开心就好。
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第四，注重厚养薄葬，把赡养的费用，尽量花在“生前”。
和我同村的一个表叔老张，他平时对父母很抠门。比方说，他的母亲喜欢看电视，到了夜里九点，他就断电，不让父母继续看电视，怕多交电费。
老张的母亲过世时，花了五万多的安葬费。
有人问：“老张，怎么舍得花安葬费？”
老张说：“多买一些花炮、多请几个跳舞的队伍、多请一些亲戚朋友，热闹一些，不让外人看笑话......”
类似于老张的人，并不少。他们愿意用热闹的方式安葬已故的父母，还修建豪华的坟墓，却不愿意让父母在活着的时候，好好吃饭，好好过日子。
赡养父母，关键是“让父母好好活”，而不是用大量的烟花炮竹来体现“年轻人的面子”。
好日子是在自己家过的，不是做给外人看的。千万不要把赡养费用错了地方。
父母走不动了，就意味着人生的大限，越来越近了。儿女要根据实际情况，合理安排后事，不要铺张浪费。
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很喜欢这样一段话：“人总有一天会变老，总有一天会死去。想想我们的父母，其实他们正在经历着这样的过程，所以不妨从现在开始，给他们多一点关爱。”
爱的方式有很多种，最重要的方式，就是“顺”。不要花钱买罪受，也不要给脸色。
父母到了苟延残喘的阶段，就像幼儿一样脆弱。我们要多观察他们的言行举止，要让他们活得体面一些。
愿你我，多一些耐心，少些烦心，无愧于心。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。
