鬼节真的存在吗,鬼节不能做的几件事

首页 > 经验 > 作者:YD1662022-11-01 18:44:56

(局部)

据《佛说盂兰盆经》的记载,“盂兰盆”中“盂兰”意思是“倒悬”,“盆”的意思是“救器”。所以,“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物。佛教把阴历七月十五这天做为盂兰盆节,举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人,济度六道苦难众生,以及报谢父母长养慈爱之恩。

道教典故(鬼门关开)

道教全年的盛会分三次(合称为“三元”),认为“三元”就是天官大帝、地官大帝及水官大帝“三官大帝”的别称,正月十五、七月十五以及十月十五为三官大帝的诞辰。

鬼节真的存在吗,鬼节不能做的几件事(5)

清 罗聘 《雄鬼图册》

相传七月地狱大门开放一个月,所有的无主孤魂全从阴间出来,到阳间接受人民的供养,因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”布施的祭祀仪式。各地轮流进行普度,把七月的每一天安排得满满的。据说因此引起了孤魂野鬼的酗酒、殴斗事件,后来有些地方普渡便统一在中元正日七月十五举行。

鬼节真的存在吗,鬼节不能做的几件事(6)

面燃鬼王 绢本设色 轴,160cm×80cm 藏于甘肃省武威市古浪县博物馆

三俗合一

一般认为,中元节也即为“盂兰盆节”;其实这种认识存在很大的误解。正确来讲,七月十四祭祖节、中元节与盂兰盆节,是分属于民间俗信、道教与佛教的说法,三者呈并列关系,而非一个节日的三个不同名称。自道教兴起后,“三元说”的“中元”二字,在唐中后期正式被固定为节名,并将节期设在七月十五日。这个节日是三俗合一的节日。

鬼节真的存在吗,鬼节不能做的几件事(7)

元朝的盂兰盆道场

“中元节”形成之前,七月十五早已被佛教征用。佛教中的七月,原为一个佛的欢喜月,而非“鬼节”。【古玩收藏上域鉴】

但为何七月的盂兰盆节成为“鬼节”呢?

盂兰盆,是梵文Ulambana的音译,原意为“救倒悬”,即解救在地狱受苦的鬼魂。佛经《盂兰盆经》在西晋时期翻译传入中国,经中有“目连救母”的故事,与当时仍然存有的孝道观念暗合,后被推崇“三教同源说”的南朝的梁武帝萧衍提倡,将其定为一个民俗节日,当时其主要功能是供奉佛祖。

只是到了宋代才发生了变化,发展为荐亡度鬼。不知是巧合,还是道教附会佛教的盂兰盆节,中元节与盂兰盆节都设定在七月十五这一天。以至于后世以为,这两个是一个节日的两个名称。同时也由于其意义和习俗早已难以分清,两个节日的习俗开始混用。

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