“年纪六十六，阎王要吃肉；七十三，八十四，阎王不请自己去”，中国古代，人们迷信鬼神，往往在重要的日子里，讲究众多。因此，古人很重视日期的数字，除此之外，人们对年龄的数字也很敏感。
多大的年龄都有相应的规矩，周岁要行周岁礼，弱冠要行弱冠礼，这都是在祈求未来生活的美好。但大家听得都是年轻人该行的规矩，对于老人也有一条规定那就“人过七十不上坟”，那么这句话有什么道理呢？
“服章华美谓之华，礼仪之邦谓之夏”，中国素有“礼仪之邦”的美称，中华上下五千年，“周礼”的影响最为深远。“周礼”有五礼之说，分别是祭祀之事谓之吉礼；冠婚之事谓之喜礼；宾客之事谓之宾礼，军礼之事谓之军礼；丧葬之事谓之凶礼。本文主要探讨的是与坟有关的事，所以请大家跟随小编来了解一下我国古代的丧葬文化。
丧葬文化分为围绕着“死”来展开。《说文解字》中说：“死”是人的生气耗尽，灵魂与躯体分开。古人认为，人是分为身体和灵魂两部分的，身体死了，但是灵魂不灭，会去往另一个世界，还可以看到人世间的事，他们非常敬重“死”，因此就衍生了丧葬文化。
如果一户人家有人濒临死亡，那么就要请“总管”。总管统筹丧礼的整个流程，在开始之前就要定好人选。总管之后还要设账房，专管丧礼过程中的各种开张，和前来吊唁的人送的物品等。还要有寿衣、棺木、灵棚等等，这些都会在丧礼开始之前准备妥当。
一旦人死之后，家人会为他整理好仪容准备入殓，亲友就开始向周围人报丧，然后再为死者灵魂“上路”准备一些物品。死者的后代子孙会穿上孝服，先家祭，随后准备接待前来祭奠的人，这个过程叫“开吊”。
