咱们知道清朝是中国历史上一个外来民族建立的政权，因此在清朝中一直有着一个重要的矛盾难以解决，那就是民族矛盾。中国自古以来就有华夷之辨，老祖宗就认为搞清楚一个人的身份十分重要，而满清统治者到底是不是中国人，这一点自然十分重要。清朝的皇帝对此也有不同的看法，雍正皇帝就曾经明确的表示，自己是出生在东北的夷狄之人，但是自己也是中国人。
曾静在自己的书中提出：夷狄之人侵略中国，圣贤必须进行抵抗，对于这些夷狄之人必须赶尽*绝，因为跟他们讲不清道理。雍正看了之后却认为这是不对，这是为什么呢？
雍正认为中国从古至今所谓的夷狄其实都算是地域歧视，雍正还举出了例子。雍正说自己来自东北，那是他的籍贯，这个和中原人分河南河北是一个道理，大家都是中国人。中国古代用来区分所谓夷狄的办法其实就是按照方位，正所谓：东夷、西戎、南蛮、北狄。按照这个理论划分的话，舜帝出生于东方，自然就应该算是蛮夷了，但事实上从古至今大家都知道他是中国民族的先祖。而周文王则来自西岐，那么他就是属于戎了吗？而孔子周游列国，却接受了楚国的聘礼，要知道在春秋战国时期，楚国和秦国都是不受中原国家待见的，因为他们地处偏远，大家都认为他们是蛮夷。
楚国就连自己的封号那也是自封的，因此他们颇有破罐子破摔的架势，当时的楚国国君熊渠就曾经说：“我蛮夷也！”摆明了就是不拿中原那一套当一回事，要是楚国算是蛮夷的话，那么屈原这位中国人都十分尊敬的人，也算是蛮夷了啊！而且一向被中原瞧不起的秦国最后统一了中国，那么可以说中国被蛮夷统一了吗？
雍正其实就是想说他们的祖先在东北那也是大明朝的子民，努尔哈赤的祖父甚至还在明朝做官，所以说雍正自然觉得他们也是中国人。而雍正本人是一个非常开明的皇帝，他十分喜欢汉文化，尤其是对汉族的服装十分感兴趣。甚至其他人给他画像的时候，他专门要求给他画汉服的画像。
雍正的眼乱还是有几分道理的，满清入关还和元朝蒙古人不同，东北那可是明朝的地盘，而蒙古人可从来不是宋朝的子民。所以说宋朝被蒙古人灭掉，但是满清灭掉明朝仅仅只能说是内乱，毕竟人家以前是你的子民。相信满清要是汉族，或者他们夺去了天下不采取剃发易服这样激进的政策，后人对他们的评价还会好一些。
