《述异记》卷上有言：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。”在古代的神话故事当中，鲛人的出现频率是比较高的，据说他们生活在中国的南海之外，最为擅长的便是纺织，他们所纺织出来的“龙绡”，即便是在水中，也不会被打湿。最为有意思的，鲛人的眼泪都是一粒粒的珍珠......
自古以来，人们对于鲛人的存在与否，一直存在着争议，有的人说鲛人只是在传说故事当中被人们杜撰出来的罢了，而在实际的生活当中并没有出现过；也有人说，古人们所传下来的故事，其实都是根据实际的生活而改编成的，他们的灵感是来源于生活，这鲛人说不定就是实际上存在过的。
不得不说，关于这个争议，确实是令人难以抉择哪一个是真，哪个是假。不过不知大家发现没有，在西方的很多故事当中，所谈及到的“美人鱼”，其实和我们中国神话故事当中所提及的“鲛人”，貌似是同一个物种。他们都有着像鱼一样的尾巴，但是头部以及上身却都是和人类一模一样。
那么古籍当中所提到的“鲛人”，到底是不是真实的存在呢？很多现代的科学家也对其进行了极为细致的研究，最后发现，“鲛人”确实很可能真实存在过，而关于鲛人的那些传说故事，诸如“滴泪成珠”等等，都是可以用相关的理由来予以解释的。
在海洋生物当中，有一种名为儒艮的海洋生物，它是一种草食性的哺乳动物，尾巴长长的像海豚，虽说生活在海洋当中，但是每隔十几分钟就要将自己的头部伸到海平面上进行呼吸，远远的看上去倒是也比较的像一位曼妙的女性。所以很多人解释说，古代的人口中所说的鲛人，说不定就是见到了儒艮，随后对其进行了想象化的描述。
而所谓的“滴泪成珠”，说不定也和那时候人们的生活背景有关。在古代的时候，珍珠是一种相当宝贵的存在，尤其是在新石器时代，人们甚至是将贝壳等来当货币，发展的后世之时，珍珠已经成为了一种罕见的宝物。所以，因为珍珠存在的历史比较久，人们便将日常生活当中所见到的珍珠和“鲛人”联系起来编成了这个传说。
不过，以上种种皆是人们根据相关历史背景以及考察的一个推测罢了，倒也没有确切的肯定与否定。
西汉的司马迁在《史记卷六·秦始皇本纪第六》中，也对“鲛人”有过相关的记载——“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”而这其中所提到的“人鱼”便也就是“鲛人”。
据说，“鲛人”所炼制出来的鱼油，能够千万年都烧不灭，所以秦始皇陵在当时才会采用人鱼油来继承蜡烛。不过有人也对此提出过自己的反对意见，表示，司马迁在《史记》当中所记载的东西，极有可能是为了夸大秦始皇陵的神秘和雄伟，所以不能够作为参考。
只是，至今为止，关于“鲛人”是否是真实存在的，依旧是存在着不少的争议。可是不管是西方还是东方，那些远古的传说当中，对于这类生物的外形等特征描述，都是极为契合相似的，这又该作何解释呢？这其中所蕴含的秘密实在是太多了，虽说我们不曾亲眼见过，但是我们却不能够否定他们的存在。相信在不久之后，随着相关科学研究的深入，人们终将会知道这真实的答案。
