命里带禄,女孩最好的日柱排名

首页 > 经验 > 作者:YD1662022-11-07 15:38:29

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命里带禄,女孩最好的日柱排名(1)

《指月录》载,洪州廉使问马祖道一禅师:“吃酒肉即是?不吃即是?”酒肉是吃呢,还是不吃呢?马祖答:“若吃是中丞禄,不吃是中丞福。”吃是你的“禄”;不吃,则是你的“福”。这个回答,堪称金句。

不要以为这只是说戒律——酒肉,乃是世间一切受用的譬喻;吃与不吃,则是入内与出外的象征。马祖根本是要告诉我们,对世间的一切享受,居之是禄,舍之才是福。太多人都不明白,都说“福禄”,福和禄却是不一样的,禄是禄,福是福。以此观之,世间多数人,都是只有禄,没有福;只知求禄,而不知修福。

福与禄的关系,一是福只在禄外,而永不在禄上。所以世间把能得种种享受称作有福,是错的,这只是有禄。福是内在的东西,而与外在无关。世人不得解脱自在,根本的一点就是不明这内在与外在,是可以并行不悖的,而不一定非要纠缠一体。因为纠缠一体,人们所以才皆沉浮于禄之得失,而全遮蔽了真正的福地。也正因为这不是一回事、可以相并行,所以有的人大富大贵,却过得痛苦,这就是有禄无福;有的人或许贫穷,而能知足常乐,虽无禄却是有福。

更完全来说,此正如命运,我曾写过,命与运也是两回事,有人命好运不好,有人运好命不好,有人命运皆好,有人命运皆不好。转换下,也是有人有福无禄,有人有禄无福,有人有福有禄,有人无福无禄。两相对照之,即命是福,运是禄,修福即修命,求禄即求运。不同的是,命由天定不可改,福在自修必无疑。且无论如何,如命是根本,福亦是根本。

譬如人在霓虹闪烁、车水马龙的繁华世间讨生活、享快活,多也罢少也罢,难也罢易也罢,所得只能叫禄;暂离世间,寄身山水田园之间,或一方自我天地之内,得一份宁静悠远轻盈,这才叫福。譬如一家人争家产,争得头破血流,纵然争得了,也只是禄;懂得相让而不失和睦,这才叫福。譬如人为了追求事业成功而忽略了家庭妻儿,纵然成功也只是禄;如果鱼与熊掌不可兼得,懂得舍弃些追逐、把握些平衡,多照应陪伴些身边人,这才是福。注意到福与禄是两个字,再将其对应于生活,其实很容易理解,只是太少人曾去注意。因为很少注意而未曾明白,所以太多人舍福求禄、本末倒置、颠倒梦想,甚至一生执迷不悟。这一辈子,便纵然再位高权重、财大气粗,也既浅薄,又不值。

福在禄外,这是出世法的意蕴,福禄即是性相、体用。上面举的世间法例子,其中关窍也正在个“离”,离世间、离名利而归本心、真乐,这正是出世法的真谛,而并不是逃离世间。六祖所谓“佛法在世间,不离世间觉”,陶渊明所谓“心远地自偏”,唐人李涉那首有名的《题鹤林寺僧舍》,更说尽其中的关系意味:“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”福禄之入内出外,也正本乎一个离,即离即福,一念离则一念福,念念离则念念福。彻离之彻悟,即是天大无尽之福,沩山灵祐禅师所以说“老僧一打坐,能消万两金”,云门文偃禅师所以说“日日是好日”。总之,世间只有大贵,世外方有大福。大贵常有,而大福不常有。正如世间皇帝宰相常有,出世成佛者,则从来不常有。

福与禄的关系,二是是禄在福里,而不是福在禄上。这则是世间法的意蕴,是与世间交互时所显现的东西。交互时的机关,便是“驾驭力”和“潜力”。譬如有人忽中彩票大奖,从此放纵糜烂而毁掉一生,这种事并不鲜见,多少富二代也同样如是,这便是没有对富贵的驾驭力。富贵是需要驾驭力的,这点太多人不明白。而此即俗话所谓的“无福消受”——禄,是要靠福来消受的。此处之福,等同于格局、心量、修为。所谓“饭碗”,你有多大的碗,才能吃多大的饭;碗大不大,则根本在其容量,这个就是福,亦即潜力。物理学里有个“真空”概念,所谓真空只是能量的基态,真空中可以激发出无尽的能量。福之于禄,亦复如是。

古圣先贤一再教人修身立德,道理便在这里,《中庸》所以说“大德者必得其名,必得其寿,必得其禄”。愚人迷人,便必要怀疑个德与财有什么关系,甚至干脆就以为不相关。你非要搞清楚,那就请看孔子的话:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。”只是中间还有个时运机会问题,只是人家根本在意的不是这个。《大学》里还有句话:“德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。”所言便正是众生百态,所施便正是当头棒喝。

交互时的模式,则是积福才能福泽浩大绵长。所谓禄,只是福之所泽,不论是泽于生前,还是泽于身后;不论是泽于一己,还是泽及子孙。此即易所谓“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,回应着孟子的“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩”。上面说容量,容量再大也终是有限的,活水之源才能流之不竭,所以需要不断地积,也需要小心地惜。古人所以重家风,家风越好越稳固的家族,往往也才越繁荣、久长。俗话所谓“惜福”,所惜其实是禄,但这份惜心却真正是福,惜心之下却真正是在积福。有这个惜心,整个人都会不一样,这即是福人的状态。反之,不知惜福者,无此惜心者,何须五世而斩,一世、半世、四分之一世甚至倏忽之间,便定斩无疑了。

有一次,虚云老和尚与弟子吃稀饭,弟子吃到又苦又涩的红薯皮,就拣出来放在桌边上,老和尚看到后默不作声,待吃完后却一声不响地捡起来都吃掉了。又有一次,江西宗教事务处张处长到山上探望老和尚,老和尚请他吃午饭,张处长掉了好几粒米在地上,老和尚看见了也不说话,等吃完饭后也捡起来吃下去了。印光大师吃粥饭,吃完后先用舌头舔碗直到舔干净为止,然后用开水注入碗中,涤荡余汁以漱口,然后咽下。这些行迹,当弟子不忍时,他们呵斥的话都是“好大的福气”!当自述理由时,他们也都说自己“福气薄”。虚云老和尚有句话说:“修慧必须明理,修福莫如惜福。”说的才是其中的道理。

在传统吉祥寓意里,葫芦寓意福禄。神仙传说里,仙人也常带葫芦。所以天上地下,玄机都只在这葫芦里。

只看你,葫芦里卖的什么药。

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