在老人生前对他们如此恶劣，甚至不愿意花钱带他们去看病，然而，在老人死后却愿意花很多钱办丧礼，难道就是为了展示自己的孝心吗？这种人往往还很会自卖自夸，在丧礼上，他们是哭得最大声的，他们还会向周围的人诉说自己的痛苦，然后周围的人早就看清了他们的真面目，这一种类型的丧礼就是典型的“厚葬薄养”。
尤其是近几年，“厚葬薄养”的风气，在农村十分盛行，中国的传统文化中明确指出：人要尽孝，然而，在农村中却出现这样的现象，实在是对整个社会的危害很大。所有人都应该明白时间的流逝是很迅速的，逝去的人就不可能再复生，我们应当抓紧时间对还没有离开的人更好一点，只有在人活着的时候对他们好，他们才能感受到，人离开之后，付出再多都是没有用的。

农村中还有一个现象，就是办理丧事时大操大办，这其实是完全没有必要的，首先大操大办丧事会需要更多的钱财，其次，也会对周围的环境造成影响。众所周知，丧事的标准配置都是唢呐班子和讲佛念经，大操大办的丧事中，唢呐班子和讲佛念经的时间将会更长。
周围人的安静生活环境就会被打破，即使周围人看在办理丧事的份上，不会在明面上提出意见，但是内心里一定不太舒服。更何况，许多人家根本就是打肿脸充胖子，他们在并没有那么好的经济条件的情况下，为了攀比选择花五六万块钱办理丧事，这实在是损人不利己。

农村丧事中奇特事件的社会影响
以上提到的三种农村中产生的奇特丧事习俗，在很大程度上与我们平日里所秉持的价值观有冲突，因此许多人都认为这几种新形势是怪像，让人感觉十分不舒服，尤其是在丧事的背景下。大操大办丧事，不仅仅是对社会资源的浪费，对周围人生活环境的影响，而且是对自己所拥有的财富的浪费。
更何况，有些人在老人死后花费钱财办理规模较大的丧事，只是为了展现出自己的孝心，他们对老人根本没有什么情感，甚至不愿意带老人去医院治病。这几种农村中的怪像都应该立即被取缔，它们已经对社会造成了不良的影响。

结语
随着西方文明的传入，中国人的思想也逐渐发生了改变,很多人对传统文化的继承已经与西方文化相结合，但是再如何结合都没有办法逃脱中国传统文化这个大圈子，这是我们的根本所在。
然而，最让人感到奇怪的是农村丧事上的许多新发展、新变化，这些变化与我们文化的发展相去甚远，甚至逐渐走向了歪斜的道路，农村老人认为，这些怪象已经影响到了农村人的正常生活，也希望国家的有关部门可以尽快制止这些行为。
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