十几年前，郑信的故事，出现了一个来历不明的“续集”。
那就是大家都听说过的“郑王诅咒”。
大意是：郑信死前，诅咒通銮的王朝“犹有竟时”，而正好他信的泰语姓名和郑信类似（其实不完全一样，但是读音的确都很接近“达信”），于是他信是来向曼谷王朝索命的。
这个谣言，绝对不是暹罗的古老传说，它出现的时间，不会早于2000年。
90年代，泰国并无这一传说，在反他信的黄衫军运动中，这一谣言迅速流传，被当成“他信不尊王室”的另类旁证。并在华语导游的传播之下，向中国台港地区扩散，逐渐成为了中文世界里一个著名的“泰国知识点”。
在2016年，九世王普密蓬陛下逝世后，繁体字维基百科关于“九世而亡”的词条，居然神不知鬼不觉地被人改成了“十世而亡”。
可见，这是一个人为制造的谣言，目的是对他信进行“逆向神话”。
然而，说你是“民族英雄的转世”，这算哪门子抹黑呢？
支持他信的红衫军，多年来压根就不把这个谣言当回事，反而有点顺水推舟的自豪感。他们乐于利用“他信是郑王转世”的流言，制造篝火狐鸣的气场——你说我来索命？那我就真的来索命给你看！
如今，泰国反政府示威者，盯上了郑信。
他们尊重郑信吗？也许吧，但是他们对郑信的祭拜，本质上是对泰国王室的一种揶揄。
你教导我们忠于君王？
可是君王的祖先，又是怎样对待他自己的君王呢？
——这就是示威者想说又不敢明说，明说了也很难被报道的，肺腑之言。
