师：刚才我在巡视的时候发现，同学们因为看了很多中国神话，讲故事的时候在细节上有很多出入，有的说女娃不是在游泳，而是在划着小船。中国神话在流传的过程中有很多的版本，就像民间传说一样，我们在讲故事的时候，只关注最主要的事实，不纠结于细节。
（指名一个学生用自己的话讲故事，在讲述的过程中，引导学生根据注释落实精卫的形象以及重点词语的意思。）
师：刚才我们看到刘讲故事，不仅根据了教材，也加进了自己的理解。这也不错，以后，我们还会在其他地方看到这个故事，版本可能不一样，但是，基本情节是一样的，那就是——
生：精卫溺水而死，然后衔西山的木石，想把东海填平。
师：我们齐读课文一遍。
（生齐读课文）
师：故事情节基本弄清楚了，我再换个方式检测一下你们字词掌握情况。孩子们，我们看到文言文不要害怕，以为这是一种多么古老、多么遥远的语言，因为，文言文是现代汉语的亲妈，文言文很多意思，保留在我们现在经常说的词语里面。
师：哪个现代汉语词语的意思，和课文中词语的意思是一样的？
生：溺，溺死。
生：返，一去不返。
生：衔，燕子衔泥。
生：堙，堙灭。
师：堙灭，是埋没的意思，在课文里“堙”是填塞的意思，和“堙郁”意思更接近。堙郁，就是心里堵塞，不舒畅。
师：好的，这个故事我们基本弄懂了情节,现在，我们来讨论一个最简单的问题：精卫为什么要填海？
生：精卫被东海淹死了，她很怨恨，她填海是想要报仇。
生：她自己被淹死了，她想把东海填平，不希望别人像她一样再被淹死。
师：我很喜欢你的答案，很温暖。自己受了苦难，但是不怨恨苦难的命运，6而是希望别人不再遭受这样的苦难。
生：精卫之所以要填海，应该是她怕其他的小朋友在海边玩耍，一不小心会掉到海里面去。
师：你是说，精卫一边填海，一边提醒小朋友，是吗？你是说她是小朋友们的守护神，对吧？
生：是的。
师：你的想法也很美好。
师：孩子们，我们刚才说了精卫是一只鸟，而且是一只很小的鸟，而东海有多大？你可以用哪些词语形容大海？
生：无边无际。
生：一望无垠。
生：波涛汹涌。
生：辽阔无边。
师：一边是一只小小鸟，一边是一望无际、波涛汹涌的大海，精卫填海，能够成功吗？
生：能！
生：不能。
师：我们先不下结论，我们先读一读其他的两个中国神话故事。精卫填海如果想要成功的话，可能会需要找一些朋友，看看下面这幅图片，你觉得精卫可能会找谁一起来填海，为什么？
师：左边的图片，描述的是什么故事？
生：夸父逐日。
师：右边的呢？
生：大禹治水。
师：图片上有水有河流吗？
生：我觉得应该是愚公移山。
师：精卫愿意跟谁一起填海呢？
生：愚公！
生：夸父。
师：未经思考的答案，没有意义。我们的判断，要从课文中找理由。夸父逐日的故事，我们已经在《经典诵读》上面学过，我们齐背一下。
生齐：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
师：愚公移山的故事，在我们的《语文主题学习2》106页。大家默读，看完以后小组讨论，精卫可能会找谁一起去填海，为什么？
（生自读《语文主题学习2》愚公移山故事的现代文版本）
（小组讨论，教师巡视）
师：关于精卫会找愚公还是夸父去填海的问题，同学们讨论得很热烈。讨论时我们的思维犹如天马行空，怎么想都可以，但是交流时，我提醒大家从以下三个方面考虑：方法、精神和结局。
生：我觉得选愚公比较好，因为愚公有移山的经验，他知道如何分配任务，而不是一个人把所有工作都包下来。
师：你想说的是团结协作，是吧？对于精卫填海来说，这不是最主要的问题。这样，我们先请其他小组分享。
生：找两个人都可以。如果是和夸父一起填海的话，夸父可以先喝干东海的水，然后去追太阳；如果是和愚公一起填海的话，愚公移山的土石正好可以用来填东海。无论和谁一起填海，都是两全其美。
师：你们很有想象力，从技术和方法上考虑，和愚公或者夸父搭档都可以。接下来，我们重点从精神上去讨论。愚公和夸父的精神，哪个更接近精卫的精神？
生：我觉得是愚公，他们都坚持不懈。
生：我觉得是愚公，他们两个都是要为别人造福，所以下定了决心，要把这个事情做成功。
师：从哪里看出精卫下定了决心？课文中有一个关键词。
生：“常衔西山之木石”的“常”字。
师：在“常”字上画上三个圈。我们前几天说，做人要有——
生：常性。
师：从哪里看出愚公下定了决心？
生：愚公说，如果我死了，还有我的儿子代替我移山；如果我的儿子死了，还有我的孙子接着移山，子子孙孙一直都坚持做下去，而山不会增高，总有一天山会被移走。
师：同样的道理，海也会被填平。所以，我们可以想象一下，精卫填海填到后面，可能不是一只鸟在填海，而是——
生：一群鸟在填海。
师：刚才我们从技术和精神两个方面考虑了精卫可能会邀请谁填海的问题，大家比较倾向于愚公。我们再从结局来考虑：夸父很厉害，比愚公和精卫都厉害多了，可是，最后夸父的结局怎么样？
生：失败了。
师：如果我们从结局上考虑，愚公的方式和夸父的方式，谁更有助于精卫填海成功？或者，我们换一个方式说——
屏显：
精卫填海如果成功，最可能的原因是什么？
师：刚才我们讨论了原因——坚持不懈。坚持不懈的力量有多大呢？我们看大屏幕，观察三个成语，观察红色和蓝色的字，你发现了什么？
生：我发现这三个成语故事都包含一个人物的名字。
师：你说得没有错，但是对于我们理解这个问题没有很大的帮助，因为这个答案，思维含量不大。
生：他们的想象都很大胆，都想征服很大的事物，想象力都很夸张。
师：你的发现很有价值。精卫、夸父、愚公要做的事情都是什么事？
生齐：大事。
师：填海、逐日、移山，都是很大很大的事情。相对于这件大事来说，他们自己本身的力量都是很小的。可是，为什么愚公成功了，夸父失败了，而精卫填海如果用愚公的方式，也极有可能成功？仔细观察“填、逐、移”这三词语，你发现了什么不一样？先小组讨论。
生：填，就是把一个东西给填满；逐，就是奔跑，跑得非常快；移，就是把一个物体从这里移到别的地方去。
师：他们做事的速度有什么不一样？
生：精卫和愚公都是慢慢在坚持，而夸父是在很快地奔跑，跑得太快了就容易疲劳、疲倦，就不能够坚持很久。就像我们跑步和走路一样。
师：是啊，夸父最后是渴死的，也是——
生齐：累死的！
师：请大家看大屏幕，看这个小小的“小”和大大的“大”，面对这么大大的东西，比如山，比如海，如果我们像精卫、像愚公一样，一点一滴去做，坚持做小小的改变，那么这些看上去大大的东西，也就慢慢地、慢慢地——（动画演示“大”溶解的过程）
生齐：消失了，没有了。
师：从精卫填海、愚公移山、夸父逐日三个故事中，你感悟到了什么？
生：坚持做事，慢慢来，不要着急9。
生：如果你要去做一件事情，要慢慢的把它给做好；如果你做不好的话，那还不如不要做，要做就要像愚公一样，下定决心坚持不懈。
生：只有坚持不懈才能成功，像夸父那样急于求成不仅于事无补，反而还会功亏一篑。
师：你的成语用得特别好。
师：这三个故事，还让我想起了另外一篇文章，也是我们已经背过了的。让我们一起背诵《荀子·劝学》。
生齐背：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
师：刚才背得流畅的，就是“用心一也”的孩子；背得不够流畅的孩子，可能就是因为“用心躁也”。锲而不舍和锲而舍之，可以用哪个个词语形容愚公和精卫？
生：锲而不舍。
师：锲而不舍，金石可镂；锲而不舍，山可移走，海可填平。那么精卫和愚公的精神，和《荀子·劝学》中哪些动物的精神是相通的？
生：蚯蚓。
生：驽马。
师：夸父相当于《劝学》里面的什么动物？
生：骐骥。
师：骐骥一跃，不能十步。夸父虽然神勇，终于失败，因为他——
生齐：急于求成。
师：最近，我们已经读完了整本的聂作平编写的《中国神话故事》了，我们来说一说。
生：我认为还有大禹，大禹治水十几年，三过家门而不入，终于把黄河治理好了。
生：女娲，女娲补天找了很多石头，这个过程很辛苦。
生：我觉得是盘古。他一直撑着天，不让天和地再次合在一起。
师：是啊，盘古既有夸父的神勇，又有愚公的坚持，不愧是我们中华民族的创世神。
生：神农，神农为了人民的健康，尝试了一百种草药。
师：孩子们，4只是一百种吗？
生：可能是成百上千，甚至是上万种。
师：这样一种一种地去尝试，不就是坚持不懈、锲而不舍吗？
生：我觉得是刑天，因为他不顾自己的生命危险去为炎帝报仇，头被砍了以后，以乳为目，以脐为口，永不停歇地挥舞着干戚。
师：刑天舞干戚的动作，是我们心里永恒的英雄的画面啊。孩子们，我们是龙的传人，我们也是中国神话中神灵的后代，我们读着精卫的故事、读着愚公的故事长大，我们要明白——来，坐直身子，齐读大屏幕上的话——
