知足常乐，能忍自安。
1
心安由自足；身贵为无求。
《道德经》里说：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。这句话就是说，懂得满足的人就不会遭遇侮辱，知道什么时候结束，就不会濒临危险，如此这般，就能明哲保身，长存久活。
人，只有先保全自己，才能去谈所谓的理想、蓝图、前途无量。否则，一切都是无本之木，无源之水。
常言道：“人不求人一般高，人要求人得弯腰。”这里的“无求”，说的是不奢望、不贪求，不无理取闹。
《诗·邶风·雄雌》曰：“不忮不求，何用不臧。”
你有我不稀罕，你富与我无关，我只管活好我自己，还有什么比这更好的呢？
安心常在，春花不败。
2
一心履薄临深，畏天之鉴，畏神之格；
两眼沐日浴月，由静而明，由敬而强。
《诗经》里这样写道：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”这句话背后的底层逻辑是，小心行的万年船，细致解开千古谜。
之所以这样，是心存敬畏。
害怕自然规律的惩罚，不敢胡作非为，更不能随心所欲，在循规蹈矩的约束里，过着井然有序的日子，举头三尺有神明，安敢造次？
我们的两眼，得到日月光华的润泽，才熠熠生辉，精神俱足。
就像一面湖水，因为宁静，所以清明，看透一切，安然淡定，波澜不惊。
包容万物，潇洒一生。
3
有容德乃大；
无欲心自闲。
《尚书·君陈》里说：“有忍，其乃有济；有容，德乃大。”这句话意思简单明了，包容万物，格局自然越来越大，忍耐风霜雨雪，练就铁骨铮铮；负重前行，吃苦耐劳，必然大成。
杜光庭在《道德真经广圣义》里阐述，：“无欲者，神合于虚，气合于无，无所不达，无所不通。”
这句话的精髓在于，戒掉了贪欲，人就会得到神明相助，情志舒畅，气血调达，跟着自然的节奏，按部就班。从而清闲安逸，心情美好。
如此，正是养生的不二法门。
