男欢女爱的事无可厚非，但是睡完就跑就是你的不对了。光源氏没多久就对六条氏感到厌倦，于是又勾搭上年轻甜美的夕颜，后来跟葵姬结了婚，葵姬很快身怀六甲。听说了这些的六条氏天天在家怄气，醋坛子一天打翻八遍，但碍于身份和地位，她觉得自己也“无计可施”。殊不知自己的怨念在睡梦中幻化出怨灵，吓死了夕颜，吓瘫了葵姬。这就是广泛流传于后世的，大家一般概念中的那个“般若”[1]。
白般若的故事出自世界第一部长篇（黄色）小说《源氏物语》[2]。
与生灵相似的还有一种灵异现象，称为“生魂”[3]。
意思是活人的魂魄。相对于已死者离体的鬼魂，还活着的人出体后的魂魄叫生魂。
据纪昀的《阅微草堂笔记》[4]，生魂的一个最大特点是阳气比较旺，不太怕活人的阳气，因此冥府[5] 往往在阳间都要安排一些活人做“冥差”，也就是走无常[6]，为的就是走无常的生魂可以靠近将死的人，不怕将死者身边诸多眷属所发出的阳气，待生魂将死者魂魄领出家门后，再由鬼差将之押往冥府。
据日本《妖怪大全》[7] 记载：生者或死者的意念凝聚成人的样子，在外面走动被人看见，这种情形在岩手县原野地区被称作“魂”。
根据柳田国男的《远野物语拾遗》[8] 中有这样一个故事：
某年夏天的一个炎日，有个人和朋友在河边聊天时，在河面上清晰地看到了自己老家的厨房，上面还映着姐姐抱孩子的背影。没多久，幻象消失了。这个人觉得十分奇怪：“莫非家里出了变故？”他赶紧给家里写了信。结果：他刚刚把信寄出，老家的电报就到了，说姐姐的孩子死去了。
《远野物语拾遗》中还有这样一个故事：
土渊村的光岸寺遭遇火灾，重新翻建时，有一位美丽的姑娘从小门钻进了施工现场。现场的木匠师傅疑惑地说：“那姑娘是俺隔壁邻居的女儿，常年卧病不起。不可能外出啊！莫非是要死了？”第二天，那姑娘就真断了气。
人在临死前，他的幻象突然出现在离他很远的地方。这样的故事不只在远野，在日本各地都有。
