在和诗迷朋友沟通中，总有人这样说：“但凡是经典之作，我都已经读过了，已经无诗可读了”。
每当这时候，笔者就会问上一些这样的问题：
“离离原上草”中的“离离”何意？
《登高》中“无边落木萧萧下”一句，杜甫为何要用“落木”来形容“落叶”？
李白的《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟”，为何非得是“紫烟”？
《问刘十九》中“绿蚁新醅酒”中的“绿蚁”是什么？
这些问题，每每都能让不少诗迷面面相觑。问这些问题并非有意为难，而是笔者认为如果不通通理解清楚这些问题，那这些千年经典其实就没有真正的读透。这些问题，大家都能在往期的文章中找到答案。
本期笔者再和大家说一句不易理解的名句，经典七律《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树”。我们先来看一下这首诗：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
这首诗有多出名，不用笔者多说了，有人称它是唐诗七律第一。关于这首诗，诗词大会曾考过一道这样的题：
“晴川历历汉阳树”中的“历历”是什么意思？
A.清晰 B.零落 C.象声词
当时攻擂选手武亦姝是轻松答对了答案A，但百人团选手却有39人答错。对一首这样年年入选课本的作品，却有这么高的错误率，主持人董卿都直皱眉，不敢相信。
“历历”这个词，在古典文学中确实有多个意思。它可以指逐一地，也可以指零落的状态，作为象声词这种说法也是有的。
像明代文人谢榛在《四溟诗话》中有段话“善饮者历历尝之曰：‘此南京酒也，此苏州酒也。”在这里，“历历”取的就是“逐一”之意；而宋代文人司马光《静斋》诗中写道“聊窥碧甃缺，寒草生历历”，这里的“历历”取的是“零落”的意思；还有明代诗人高启在《鹤瓢》一诗中写有“醉听树头风历历，还疑秋傍九皋鸣”，在这里的“历历”则是作为象声词出现。
