天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所扶持者甚大，而其志甚远也。
——《留侯论》
天下间真正有大勇的人，事件突发而不惊慌，无故见辱而不愠怒，因为其抱负甚大，志向甚远，不因眼前一叶遮蔽而放弃无边风光。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
——《留侯论》
勇也有很多种，就这就是做人的境界，真正能做到心如止水，泰山崩于前而色不变的能有几人呢？
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》
自古以来能够成就伟大功绩的人，不仅仅要有超凡出众的才能，还一定要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
——苏轼《前赤壁赋》
像蜉蝣一样将短暂的生命寄托于天地之间,渺小得就像大海里的一粒米粟。繁华世界，每个人不过是过客，来去匆匆，蝼蚁一样渺小。
苏洵是苏轼苏辙之父，长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。
思焉而得,故其言深；感焉而得,故其言切；触焉而得,故其言易。
——《太玄论上》
说话必须经过思考，经过感受，经过实际接触，才能一语中的，易于为人们接受，否则夸夸其淡，信口开河，必将贻笑大方。
用心于正，一振而群纲举；用心于诈，百补而千穴败。
——《用间》
把心思用在公正上，振臂一呼犹如纲举日张一样，响应甚多；把心思用在欺诈上，作事好像是补了一百处漏洞，而又出现上千处漏洞一样，防不胜肪。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
——《心术》
要当将领，先要磨炼心志，泰山在眼前崩塌但是脸色不变，麋鹿突然出现在身边但眼睛不眨。遇事镇定自若，不受外界影响。然后才可以头脑清晰，分析利弊，对抗敌人。
知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。
——《远虑》
把知道的都告诉对方，对对方极度坦诚。很多人赞誉他，也不会因引而跟他更加亲密，很多人诋毁他，也不会因此而疏远他。
苏辙字子由，与父苏洵、兄苏轼并称"三苏"。
