一孔三毛两角
西游记最后几章，都没啥意思，凤仙郡求雨和金平府除妖，基本一个意思，哪怕灵山脚下的天竺（凤仙郡和金平府都属天竺），遇到麻烦还需外来和尚解决。而金平府的三个妖怪，避寒避暑避尘，也只强调是犀牛精，有一孔三毛两角，是中国人不熟悉的异兽。
一孔三毛两角，出自本草图经。说云贵四川一带产犀牛，身上每个毛孔，生有三根毛，头上有两角，额头上一根，鼻子上一根。犀牛有多少根毛，我没数过，动物园不让，但其实亚洲犀多为一角，所以又名独角犀，鼻头那块隆起并不是角，真正的双角犀牛，亚洲只产于苏门答腊岛。
竹节七狮不是狮
玉华县猴子三人授徒，结果兵器给黄狮精偷了，背后又引出了竹节山九曲盘桓洞九灵元圣。九灵元圣是一只九头狮，原是太乙救苦天尊坐骑，这些大家都很熟悉了，只说说竹节七狮的来历。
太乙救苦天尊又称东极青华大帝，是道教冥界主神，与掌生的南极长生大帝相对应，传说他座下九头狮口能喷火，一声狮吼，就能打开九幽地狱与人界连通的大门。
所谓竹节七狮是黄狮精、猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸和抟象。黄狮其实是棕狮，是自西域传入我国最早的狮子品种，猱狮雪狮虽不见记载，但好歹挂个狮名，勉强可以把它们看成是狮子。
注：虽然西藏有雪狮传说，但那其实是狗，白色的松狮，藏獒一种，西藏那么冷的地方怎么可能有狮子？
狻猊、白泽、伏狸和抟象则根本不是狮子。狻猊是神话中龙王之子，龙生九子之一，形如狮子，喜好吞烟，所以一般被雕刻在香炉上。而白泽则是地位崇高的神兽，通晓天下所有鬼神名字，并精通驱鬼法术，所以白泽常被用来辟邪消灾，所谓“家有白泽图，妖怪自消除”。
伏狸是一种类似猞猁的神兽，以虎狼为食，抟象则是能吃大象的猛兽。据说有个和尚去大秦（阿拉伯半岛一带），途中看到三头猛兽攻击四只大象，大象被咬的浑身是血，所以给这种猛兽起名为抟象，也是成语“狮子博象”的来源。但其实狮子通常情况下不会攻击大象，最多欺负欺负未成年小象，而且必须是多只狮子对一头小象，才有成功可能。三头狮子干掉四只成年象，这是不可能存在的。
玉兔精的奇葩行为
天竺国假公主绣球招亲，猴子将计就计，趁着婚礼，当众突然袭击，一把抱住了玉兔精。玉兔精猝不及防，只得脱下凤冠彩衣，才挣脱束缚，跑去土地庙摸出一根捣药杵，飞到天上跟猴子打斗。
可惜电视剧没有忠实还原这一场面，原著里宫女慌忙禀告：“不好了，不好了，公主是个妖精。”
国王：“何以见得？”
宫女：“公主没穿衣服，光着身子在天上跟人打架呢。”
这段描写令人喷饭，好端端的公主突然飞到了云端，这肯定不正常，何必强调没穿衣服。我一开始还以为，玉兔精只是脱了外衣，仔细看了好几遍，确认宫女说的是什么都没穿。“精着身子，与那和尚在天上争打。”
玉兔精咋会有这个毛病？想想也是，印度那旮沓太热，婚礼要穿厚厚的礼服，里面再套几层能把人热死，再说兔子嘛，有点那个啥……毛太多。
诚实小兔子
玉兔精武器也是棍子，引起了同为棍子爱好者猴子的好奇，而且一头粗一头细，猴子从来没见过，忍不住出口相问。
玉兔精也真实诚，一五一十什么都说了，老老实实回答说是月宫捣药杵。自揭老底，这下可麻烦了，所以后面玉兔精打不过想往天宫逃窜，被早有预防的猴子呼唤天王天将，封住了道路。
老猪调戏非嫦娥
老猪终于见到了心心念的单相思对象，但却不是嫦娥。
猴子抓住玉兔，正欲一棍结果，紧急时刻，太阴星君带着众仙子集体驾到。一番常规解释，表明这是广寒宫捣药的兔子，有主儿的宠物，所以要带走。
太阴星君就是月神，全名叫上清月府黄华素曜元精圣后太阴皇君。这个太阴星君是谁，传说不一，归藏说她跟嫦娥是一个人，而淮南子则说后羿之妻吃了不老药，飞到了月宫，变成了一只兔子，所以太阴星君、嫦娥、玉兔是一个人。
这的确有点乱，所以西游记别开心裁的又提供了一种新说法。太阴星君是太阴星君，玉兔是玉兔，而嫦娥则有好多个，凡月宫仙子都叫嫦娥。
“这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥……那太阴君令转仙幢与众嫦娥收回玉兔，径上月宫而去。”
所以老猪调戏的不是嫦娥，而是广寒仙子，又名霓裳，是月宫嫦娥之一，居住于广寒宫。
我很怀疑西游记不是一个人所写，因为前第十九回高老庄，老猪自称酒醉后误入广寒宫，调戏了嫦娥，才犯罪被逐。“全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。”
老猪和嫦娥
最近抖音上流传一个观点，说嫦娥不过舞女领班，而老猪是掌管十万天兵的天蓬元帅，怎么就配不上她了？凭什么罚那么狠？
这言论颇有点为老猪叫屈的意思，配得上配不上另说，老猪罪责，实际只在强奸未遂一条上。
古人云“万恶淫为首”，所以古代对于强奸罪的处罚，比现代严厉得多。这里就不详细举例了，因为历朝历代，刑罚略有差异。大致来说，通常情况下，强奸者一定是死罪，未遂者依情节轻重，轻者处以杖刑或者鞭刑，重者流配。
老猪被打了两千重锤，又被逐出天门，下界转世投胎，其实就是人间的发配充军，可见作者在设计这一情节时，也是参考了人间实际情况，并无不妥。
