修辞(figure of speech;rhetoric )，即文辞或修饰文辞。 "修"是修饰的意思，"辞"的本来意思是辩论的言词，后引申为一切的言词。 修辞本义就是修饰言论，也就是可以在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的。
基本含义
好的表达，包括它的准确性、可理解性和感染力，并且是符合自己的表达目的，适合对象和场合的得体的、适度的表达。修辞运用语言(包括它的书面形式即文字)的特点，同时也受语言特点的制约。
汉语"修辞"，最早见于《周易 乾 文言》的"修辞立其诚，所以居业也"一语中。在这句话里，"修辞"是"修理文教"的意思(唐 孔颖达注:"辞谓文教，诚谓诚实也;外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居，故云居业也。")与人的修业有关，不是今天"修辞"这个词的意思。在现代汉语里，"修辞"这个词从字面讲，可理解为"修饰言辞"，再广义一点又可理解为"调整言辞"。
修辞，狭义上就指文字修辞;广义上包括文章的谋篇布局，遣词造句的全过程，同时也包含语言文字修辞。
"修辞"从概念讲，有三重含义:
一指运用语言的方式、方法或技巧规律(即"修辞手段");
二指说话写作中积极调整语言的行为活动(即"修辞活动");
三指修辞学或修辞著作。
三种含义既不完全相同，但又有密切的联系。即修辞规律存在于修辞活动中，修辞规律和修辞活动都同是修辞学研究的对象。修辞的这三个含义表现在话语中就是:
①把这个意思表达出来应该用什么修辞才好呢?(修辞方法)
②我最不会修辞，你别问我。(修辞活动)
③李老师是专门研究修辞的。(修辞学)
④小张买了一本《修辞》。(修辞著作)
修辞特征
修辞与一个民族的文化传统有密切的关系。受汉文 化传统的影响 ，汉语修辞中大量用"比"，用得既多且广;汉语修辞以整齐、对称为主，以参差错落为辅;汉语修辞有虚写和实写之分，在语言表达中有意识地运用虚实观点，取得某种效果，这是汉语修辞的又一个特点。汉语修辞古今一贯的主导思想是要为表达内容服务。
汉语的语素以单音节为主，词以单音节和双音节为主，而汉语又是非形态语言，没有词形变化的约束。这两个特点，决定汉语修辞具有以下特征:
- 语言单位组合灵便。
- 非常容易组合成音节数目相同而结构上平行的语句，通常称为对偶。并且很容易押韵。大量运用整齐押韵的语言结构是汉语修辞的特色之一。
- 汉语里陆续出现并且积累了数量可观的四字成语，这些成语中绝大部分富于显著的修辞效果。
- 运用汉字的特点还产生了若干特殊的修辞技法，如回文、顶针、谐音双关等。
修辞手法
列表
已知的修辞手法 (修辞格)有六十三大类，七十八小类。
比喻【分为:明喻、暗喻、借喻、博喻(复喻)、倒喻(逆喻)、反喻、互喻(回喻)、较喻(强喻)、譬喻、饰喻、引喻】; 白描，比拟(比体)，避复，变用，层递，衬垫(衬跌) ，衬托(反衬、陪衬)，倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真(顶针、联珠)，对比，对仗(对偶、队仗、排偶)，翻新，反复，复沓，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承(并提、合叙、合说);复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘【分为:摹形，摹声，摹色】，列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真(联珠)，谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉【分为:迂回语、谦敬语、避讳语】，婉曲，通感(移觉、移就)，跳脱，转文。
- 用典:引用古人的历史事迹或古代典籍中的言语词句，来证明自己的论点或表达自己的思想感情，这就叫用典。如"睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。"这种用法的好处是含蓄，增强表现力。缺点是时间过久，后人难于理解;有时随意割裂拼凑，以至形成一种生造的畸形词语。
- 委婉:不把表述的内容直截了当地说出来，而是有意地把话说得婉转曲折，含蓄有致，这就是委婉。古书中常见的委婉手法有:(1 )使用谦敬语。如对己表谦的有"仆、愚﹑妾﹑奴﹑小人﹑下走﹑下臣﹑不谷﹑寡人"等谦称来代替第一人称。对人(特别是皇上)用"左右﹑足下﹑先生﹑执事﹑陛下"来代替第二人称。(2 )避讳语。就是对要说的事加以回避掩盖或装饰美化。如"公叔病有如不可讳，将奈社稷何?"(3 )迂回语。本来想说甲事，却偏要说乙事，转弯抹角，话中有话。这就是迂回语。在外交辞令上多使用。
- 分承:在遣词造句中，把本来应写成两个短语或句子的话，合为形式上的一个短语或句子，把相同的语句成分放在一起并提，但在表意上却仍然必须按照两个短语或句子的组合关系来分别相承，这种修辞方式就是分承，或者叫做并提。如"普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完整。"，句中"耳目聪明"形式上是一个主谓结构，其实是"耳聪""目明"两个主谓结构分承而来。这种方式可以使行文紧凑，但在内容表达上却容易使人产生误解。
- 共用:在行文中，两个相连接的词或词组共用某一个或几个词语，换言之，同一个或几个词语在组合搭配的关系上是兼管着两个相连的词或词组。这种修辞方式就是共用。如:"今君有区区之辞，不拊爱子其民，因而贾利之。"中"拊爱"和"子"这两个动词共用"民"这个宾语。
- 复合偏义:把两个意义相对相反的词组合在一起，但在表义上只有一个词起作用，另一个词并不表义，仅仅是一种陪衬，这种修辞表达方式就是复合偏义。如"宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。""异同"只有"异"义，"同"不表义。
- 互文见义:为了避免行文的单调平板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个或三个形式相同(或大致相同)﹑用词交错有致的语句，使这两个(或三个)语句的意义内容具有彼此隐含，彼此渗透，相互呼应，相互补充的关系，这种修辞方法叫做互文见义，(简称互文、互言﹑互备﹑互体﹑参互)如"秦时明月汉时关"意思是秦、汉时的明月和关塞。如"烟笼寒水月笼沙"意思是:烟雾和月色笼罩着寒凉的江水和沙滩。
