高尔基说：“生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。”
小时候读了白居易写的一篇课文《卖炭翁》，只是感觉文中的老人，太凄凉，官吏太霸道。
人到中年，再读《卖炭翁》，忽然发现，和文中类似的老人，真的很多。时代变了，但是生活在底层的老人，仍旧困苦。
很多人呼吁，让时代等一等老人，让老人跟上来。现实却告诉我们，时代要淘汰一个老人，连招呼都不会打一个。
诸多的智能化，让老人不知所措，加上社会规则太多，似乎把老人逼到了狭窄的空间里。也有部分孩子、成年人，因为种种原因，囊中羞涩，需要那么一点点小钱，撑过难关。
从今天开始，请你我，带现金出门，勿以善小而不为。
01
你口袋里的零钱，可能是底层人急需的“口粮”。
原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
译文：老人耗费一年的时间，烧炭，等到大雪的日子，用牛车拉着炭，到城里去卖。头发白了，手却炭黑；衣服烂了，寒风却很大......为什么要卖炭，因为急需衣食。
一个衣着褴褛的老人，会有手机吗？即便有，也是廉价的老年机，或者是二手的智能机，卡顿得厉害，很多功能也打不开。
有一些老人，连一个月几元钱的流量，也舍不得买。因此，手机仅仅是通讯工具。
遇到没有手机的老人，你却拿出了智能机，这如何是好？
我们可以想象到，老人遇到要买炭的人，但是不知道如何收钱，因此小生意没做成。那就意味着继续饿着，继续在寒风里冻着。
作为70后的我，还小的时候，跟随母亲去集市上卖蔬菜。
出发时，天还没亮透，也没有早餐。
母亲说：“等卖了三元钱，就去买包子。”
听了母亲的话，我高兴得跳起来。
可悲的是，到了上午十一点左右，母亲才卖到两元钱。早已饿得咕咕叫的我，有些不知所措。
俗话说：“因为自己淋了雨，所以懂得给别人撑伞。”
如果是穷苦家庭出生的人，应该有和我类似的经历。更应该承担起传递社会正能量的角色，带点零钱出门，遇到乡下来的老人、在城里挨饿的老人，才能更顺溜地做成买卖。
在偏远乡下的时候，手机可能没有信号，老人的生意就更难做了。
直接施舍老人，也许老人会拒绝，但是你通过买卖的形式，予以关爱，就是给了老人体面，也发了一次善心。
02
这个社会最大的善良，就是“雪中送炭”。
原文：牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
译文：牛车到了城里，老人忍住饥饿，还没有赚到钱，却遇到了趾高气扬的官差，强行把炭拉到宫里，用半匹红纱和一丈绫作为报酬。
官吏做的，是锦上添花。可是老人很厌恶，因为这些富贵人家的东西，老人卖不掉，也用不上，他心疼自己的一车炭。
若是你要帮助老人，那就顺从老人的本意，做正规的买卖。花钱不多，但是起到了雪中送炭的作用。
有以下这样的三种可能。
首先，老人带了收款码，你也给了钱。但收款码是儿媳、女儿的，老人一时半会拿不到钱。东西卖完了，仍旧是一个“穷人”。
然后，老人的手机软件里，有钱，但是不知道如何取出来，也不能花钱。还得等儿子、儿媳来处理。至于钱是否能全部归老人，就另当别论了。
最后，老人因为不能用智能手机，导致买卖的速度很慢，而城市的各种检查或者其他规则，导致老人频繁更换地方。若是他一大早就把买卖的任务完成了，情况也许会改变。
看清了老人的“买卖”困难，你就会理解什么这年头，为什么还要雪中送炭了。
作为先富起来的你，有钱，也在花钱，但是底层的人，难以受益。
你在高端店铺消费，在大型广场花钱——金钱流入富人的口袋，而不是穷人的口袋。
钱给了不缺钱的人，厄运却专找苦命人。这是我们不愿意看到的一幕。
人这一生，与其趾高气扬地做善事，不如默默无闻地帮助身边困难的老人，带着小钱出门，每天都可以有举手之劳。
03
在这里，也分享几个带钱出门的小窍门，让你我都能不动声色地帮助现实版的“卖炭翁”。
第一，遇到做买卖的老人，你确实没有带现金，那就去附近的店铺里，用手机扫一扫，然后让店铺里的好心老板，拿点零钱。过程麻烦了一些，但是很有必要。
第二，遇到没有吃早饭的老人，你也没有带现金。可以拿走他的一些青菜等，然后帮他去店铺里，买早餐。虽然你花的钱，超过了青菜的价格，但是会很快乐。
第三，遇到带着现金的老人，但是不懂得“智能化”的金钱支付、办事流程。你可以帮他代办事情，然后收起老人的现金，并保留各种证据。这一点，对体制内的工作人员，应该很管用。
第四，带现金出门，尽量带一点零钱，避免老人找零不成的问题。并且，一定不要带假币，避免误伤老人。
《光明日报》有一句话说得好：“老年人过得体面，生活得便捷，是社会正义的一部分。”
终于懂得，善虽小，也是人间的一盏灯，是时代的一抹亮光。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
