虽然电视上充斥着各种颜高活好、情深义重的"青丘狐"，但一提起"狐狸精"这个词，大多数人还是嗤之以鼻，毕竟它常常被用来形容那些心术不正勾引男人的坏女人。
不过，"狐狸精"并不是从一开始就这么不堪。
《礼记注疏》里有这么一句话："古之人有言曰：狐死正丘首。仁也。
说自古以来啊，人们就传说狐狸这种动物有一种特殊习性，无论它走到哪里，将死之时一定会将头朝向它的故乡。
所以一直以来，"狐死首丘"这个成语都被作为不忘本的典型例子。
《南山经》是这么说的："青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食之不蛊。"
不得不说，青丘还真是个好地方，向阳的地方有翠玉，背阴的地方又盛产青臒这种矿物颜料。或许也正因如此，此处才得名"青丘"。
住在这里的狐狸坐拥万贯家财，有钱整容自然就跟其他狐狸长得不一样，竟然有九条尾巴，还自带娃娃音，可惜有个重口味癖好就是爱吃人。
虽然如今一般认为，所谓的"九尾狐"，其实只不过是青丘当地的部族脑补出来的图腾。但古人们看《山海经》都秉承着"宁可信其有不可信其无"的态度，认为九尾狐这种异兽是真实存在的。
《山海经》是中国的古籍，里面记载着远古的神话传说，里面的神兽有长得凶神恶煞的，也有非常漂亮的神兽在。
九尾狐在我们一直以来的印象中好像就是妲己那样妖言惑众的狐媚妖怪，但并不妨碍它成为山海经中最好看的神兽。
然而在此之前，九尾狐却代表着祥瑞与子孙兴旺。
《山海经》中也有关于九尾狐的描述，说在青丘有一种野兽，它的外边看起来像是一只狐狸但是却有九条尾巴，它的叫声像婴儿，并且会吞食人类，吃了它的肉的人类可以不受妖邪毒气的侵扰。
但要知道在古代，不仅九尾狐是个好兆头，连如今"狼狈为奸"的狼也照样能成为祥瑞之兽，"空手套白狼"就是一个例子。
这个俗语现在虽然是贬义的，比喻没怎么付出代价就得到了大收获，不过在古代它可是褒义的。发展到魏晋南北朝时期，我们熟悉的"狐狸精"就开始大批量出现了。
原来，狐狸精勾引男人为的是采阳补阴！轻则卧床不起，重则一命呜呼。
"狐魅"一词从此沦为害人妖物。
让人意想不到的是，"狐魅"虽然被污名化了，却越骂越红，到宋时更有了"无狐魅不成村"的谚语，说狐狸精作怪乃是常事，用不着大惊小怪。想来这古人也真是心大。
不过，"狐魅"针对的还只是真·狐狸精，而用"狐狸精"来骂人，唐朝的骆宾王还是第一个，而且他骂得还是四海八荒第一女帝武则天。
都知道武则天在做唐太宗的才人时就被赐号"武媚"，于是骆宾王就为她量身打造出一个新词"狐媚"，说武则天"掩袖工谗，狐媚偏能惑主"。
《红楼梦》里的太太小姐们更是把"狐狸精"盖章为那些善于勾引男人、害人于无形的浪荡女人。看到行为比较开放或是职业比较敏感的男女，更是自发给他们套上"狐狸精"的名号，像：
"唱戏的女孩子，自然是狐狸精了！"
"芳官竟是个狐狸精变的，就是会拘神遣将的符咒也没有这么快"
"你总不听我的话。倒叫这些人教的你歪心邪意、狐媚魇道的"
……
于是，"狐狸精"就这么不可逆转地变成了备受唾弃的坏女人。
