“毒教材”事件引发的震荡还没有平息，这有一张照片又让某些人“兴奋”和“震惊”。照片上儿童作家曹文轩和一个穿和服的老妇人的合影，照片说明为“2007年11月与日本女画家和歌山静子在日本大阪”。
“日本女画家‘和’歌山静子合影”，看着言下之意就是一个日本的女画家与一个叫“歌山静子”的人一起合影了，因为印象中日本人的名字都是四个字的，女画家与“歌山静子”合影，那“歌山静子”必定是日本人无疑了，因此，由这照片可以推断出曹文轩就是日本人！
这是重大发现啊！在一般印象里，他可是著名的儿童作家，他的作品被推荐给全国的小学生。敢情曹文轩是日本人啊！这真是细思极恐，他还藏得真深。很多网友义愤填膺，痛骂当事人，有人甚至想到了“背后势力”上去了，想到了“敌对势力”对我们的渗透，什么“隐藏的奸细”。——这个问题严重了。
乍一看到这照片我也一愣，再仔细一看，感觉这好像和我们常识不符，曹文轩怎么有个女性化的日本名字？再说假设“歌山静子”真的是曹文轩的名字，那这句话读着也太别扭了——总之这句话和照片一对照，别扭。
于是一查相关资料，这才恍然大悟，原来“和歌山静子”才是一个人的名字，这照片是曹文轩与一个叫“和歌山静子”的日本女画家的合影。和歌山静子，日本画家，从事儿童读物美术工作，也就是给绘本、儿童读物配画的人。
原来如此！这就说得通了，作为一名儿童读物作家，和一个为儿童读物绘画的画家一起合影，正常得很——就算双方有合作也很正常啊！因此坦率地说，从这张照片看不出曹文轩有任何数典忘祖、“背后势力”和“敌对势力”等复杂的因素。
一张很平常的照片，被说成这样，这让人感慨。
我们不知道传播、发布这张照片的人是什么心理，不排除很多人说出于真心，但其中有些人肯定看出了里面的门道，但偏偏利用中国人心中那种大家都知道的、对某些民族的历史情感，以及结合进现实中的事件，再加以恰当的、有暗示性的文案，以博取流量。甚至是想挑逗起某些思潮，煽动起大众对于有些人的不满，从而达到不可告人的目的？——要真是这样，那这些人的用心真是有些险恶了。
不过这些人毕竟是少数，不过哪怕他们是少数，但是煽动性十足，收割着流量，攫取着利益，是我们应该批判、鞭挞、揭露的一群人，甚至可以追究他们的责任。
更多的人则完全是不一样，他们一看到这照片、看到这文案，就马上和所谓的“毒教材”联系起来，加上其内心中深埋着的对于日本的那种无法磨灭的历史情感，再加上所谓的对“国家大事”的关心、对于“敌对势力亡我之心不死”这样宏观大道理的信服。他们义愤填膺，他们痛心疾首，他们慷慨陈词，发表评论，广泛传播。
要是他们发现了照片原委，他们会也肯定会怪那个日本女画家，什么名字不好取，偏偏取“和歌山静子”这样五个字的名字，而且名字第一个字是“和”字；也怪写这照片说明的人，居然这样写，这不让人误解才怪。更有可能的是跳出对照片的讨论，扩大到“毒教材”等事上去——有这辩解，很正常的，符合人不轻易认错的心理。
于是，他们不知不觉中就成了某些人的“韭菜”，他们可以说是被动的一批，人云亦云，缺乏自己的理性思考，有那么点民粹，有点法国群体心理学家古斯塔夫·勒庞所说的“乌合之众”的味道。
总之，一张被十多年前的很平常旧照片，在现实中却引起了和照片本身截然不同的画面，一方是别有居心的煽动，一方“乌合之众”的盲从，这真令人哭笑不得和深思。
至于照片的主人公之一曹文轩到底是怎么样的人、他的作品怎么样、他主编的教辅材料怎么样，那就是见仁见智的事情了，这是可以讨论和探究的。那不是本文的范围，本文仅讨论是那张照片以及对照片的一些看法而已。
