蝗虫,一种危害很大的农业害虫,东北话称之为蚂蚱子。
这种害虫聚集的多了,就容易发生蝗灾,它们铺天盖地而来,吃光所有的庄稼,进而引发粮食危机,因此古人“谈蝗色变”。
但到了现代,人们谈起蝗虫就......enmmm,好吃!可以油炸,香啊~~
所以,近几年的蝗灾都是在国人“奋斗”中不自然的消失了。
那么问题来了,古人为什么遇到蝗灾,不会去捕*呢?难道是古人有密集恐惧症?!
NONONO!最根本的原因是古人很迷信。
他们认为上天有神存在,蝗虫成灾是因为人们做错了事情,惹怒了“蝗神”,因此它降下灾祸惩罚人类。
如果此时捕*蝗虫,会激怒蝗神从而引发更严厉的惩罚。
也因此,每当有蝗灾发生,皇帝都会主动下“罪己诏”,说自己施政错误;民间则会祈求蝗神保佑,让蝗虫远离庄稼。
当然,这些做法肯定没有什么用!
于是,人们开始主动灭蝗。716年,山东发生蝗灾,当时的人们各种祈求蝗神,然并卵。因此唐朝名相姚崇上书建议,“以焚烧、挖坑填埋的方式,对蝗虫进行捕*。”
唐玄宗接受了他的意见,派出御史为捕蝗使,到各地去督促捕*蝗虫,最后将蝗灾的损失降到了最低。
然后,不是所有人都有姚崇的勇气,冒天下之大不韪!所以,蝗神这个说法流传了多个朝代。
比如,清代蒲松龄笔下的蝗神:
明末,山东发生蝗灾。当地的县令非常担忧。一日,他在梦中梦到一位身穿绿色服装的秀才。
秀才告诉他,明天会有一位女子骑着毛驴从西南方而来,她就是蝗神。如果向她苦苦哀求,没准会免除蝗灾。
第二天,县令在城南等待需求,果然看见了这位女子。
于是,他按照秀才的吩咐哀求道,“我们这儿穷啊!求您高抬贵手,饶了我们吧!!”
女子勃然大怒,“秀才太可恨!竟敢泄露天机,我要让他承受后果!!”
之后,蝗虫还是来了,但是没有损害庄稼,而是吃光了柳树。此时县令才明白,原来梦中的秀才是柳树之神啊!
到了乾隆年间,乾隆对蝗神说法嗤之以鼻,之后还曾下旨道,“仪式有个啥用!还是赶紧捕捉蝗虫才是人干事!”
到了1745年,乾隆更是下令禁止民间祭拜蝗神,并下令拆除蝗神庙。