薛宝钗，在《红楼梦》中与林黛玉同处一首判词，作者在塑造这两个时，虽容貌形体、性格处事相差甚远，却又各有千秋，至于才情，黛玉敏捷不凡，宝钗则浑厚博学，可谓双峰对峙，二水分流。
林黛玉被接来贾府住了几年后，薛家随之而来，继而刮起了“金玉良缘”之风，很明显，薛家是直取宝玉这门亲事而来。根据前八十回给出的线索，我们知道“金玉良缘”最终如愿以偿，薛宝钗和贾宝玉过上了一段“举案齐眉”的日子。再后来，贾宝玉离家出走后，薛宝钗又成了“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。”的闺中怨妇。那么，再以后呢？
或许有人认为，薛宝钗就这么孤独到老了，那么有没有这种可能？其实作者通过一个细节暗示了我们，那就是在宝钗的金锁上，刻有一句话，“不离不弃，芳龄永继”，那么贾宝玉一旦离开她，她还能“芳龄永继”吗？明显不会。
那么薛宝钗会怎么死的呢？在死前她又经历了什么？虽然在其红楼梦曲和判词没有相关暗示，但在其他细节中，作者已埋下了伏笔。
众所周知，林黛玉有很多影子，而这些影子大多影射她的人生轨迹甚至结局，如龄官、林红玉影射黛玉勇于追求爱情，晴雯影射其心性高洁，最后死于流言蜚语。那么宝钗呢？袭人是一个，其与薛宝钗同样工于心计，性情沉稳。再有便是白金钏了。
白金钏和薛宝钗，是对偶性名字，白通薛（雪），金通宝，钏乃手饰，钗乃头饰。而在金钏跳井前，说了一句话:“金簪子掉井里头，有你只是有你的”，这里金钏成为了掉井里的金簪子，而金钗也是两股簪子合成，所以，金钏是薛宝钗影子无疑。
而在金钏跳井后，薛宝钗用自己的衣服给她裹妆，事情巧合到吊诡，这意味着什么呢？薛宝钗最终也坠井而亡。有没有这个可能？非常有！
女子头上的金钗，历来常见于文人墨客作品之中，而大多时候，钗自多用于表示离别，如何逊《咏镜》中曰：“宝钗如可间，金钿畏相逼”；周邦彦《秋蕊香》的：“宝钗落枕梦魂远，帘影参差满院”，可知作者亦有用钗字暗示宝钗婚姻不幸的。而除此之外，在许多的诗词中，宝钗常常被用于感慨前尘往事，兴衰际遇等等，在这些诗词中，宝钗常常是沉埋井底，最后被打捞出来。譬如唐人张籍的《古钗叹》写道：
宝钗坠井无颜色，百尺泥中今复得。
又有元人吴炳的《古钗叹》写道：
何年美人宝钗失，深井沉泥污玓瓅。
这些诗词除了用于感慨时移世易，沧海桑田，也还暗示了薛宝钗如这些老古董一般，被封建礼制的泥污掩盖了原本色彩，成了一个不合时宜的人。
但是，薛宝钗为何会坠井呢？很有趣的，薛宝钗在金钏死后，安慰王夫人的一番话，就透露出了原因。其道：
“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！”
为了减轻王夫人的罪恶感，薛宝钗编造金钏失足坠井的理由，然而前文我们说过，金钏是薛宝钗的影子，那么会不会是将来宝钗坠井，恰好是这个理由呢？很巧，有一首诗给出了答案。
南北朝的诗人汤僧济有一首诗《咏渫井得金钗诗》，诗中写道：
昔日倡家女，摘花露井边。摘花还自插，照井还自怜。
窥窥终不罢，笑笑自成妍。宝钗于此落，从来非一年。
翠羽成泥去，金色尚如先。此人今何在，此物今空传。
这首诗中，讲到一个倡家女在井边对影自怜，最后不小心将宝钗滑落进了井底。这不是与薛宝钗杜撰金钏坠井的原因如出一辙吗？更有意思的是，在这首诗中，在井边自怜的女子是位“倡家女”，也就是风尘女子。这是否意味着薛宝钗后来成为风尘女子呢？细究起来，还真有可能。
在第一回中，写到一首《好了歌》，其中有一句“择膏粱，谁承望流落烟花巷！”，后面脂批：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。
择膏粱，便是处心积虑想高攀豪门贵府，却不知道，如此筹谋计划，最终也逃不过流落烟花巷的悲惨结局。
那么在《红楼梦》中，哪个女子为了攀亲处心积虑？又是哪个父母为了女儿能攀高亲“筹谋计算”？很明显，就是薛家一家人，那”金玉良缘“便是薛家为了择贾府这“膏粱”筹谋计算的结果。只可惜，原以为得偿所愿的薛家人不知道，最后贾府被抄，薛宝钗作为女眷，难逃其咎，由贾府最后“落得片白茫茫大地真干净”，众儿女“风流云散”来看，这罪名不小，薛宝钗这样的年轻女眷会被如何处置？多是充为官妓。
如此，薛宝钗就成了汤僧济诗中的“倡家女”，这位“倡家女”某日在井边顾影自怜，却不小心掉进了井里，当年安慰王夫人的那句话，最终应在了她自己的身上。
