在中国历史中经常有把重大责任推给女性的做法。比如妲己、褒姒、陈圆圆，还有本文的主角夏姬等，都背上了红颜祸水导致灭国的黑锅。
其实夏姬所谓的“*三夫一君一子，亡一国两卿”的故事有夏姬本身的原因，也有时代本身的原因，有些事是夏姬不检点，有些事也是不得已背后另有推动者。
夏姬是郑穆公的女儿，孔子说：郑声淫。
再加上后来在夏姬身上发生的故事，于是被小说家故意描述道：在十多岁的时候，夏姬因为长得如花似玉，在睡梦中和神人交合，被传授了采补之术，可以采阳补阴，永葆青春容貌。
因为夏姬有采阳补阴的手段，于是夏姬先拿自家兄弟联手，结果把自家兄弟给采补死了。
于是这事情一下子就在郑国闹的纷纷扬扬，郑穆公一听，这太不像话了，于是赶紧把夏姬嫁给了陈国大臣夏叔御。
这一段夏姬年轻时候的故事，其实可以明显看出后人为黑而故意编辑的成分（上述段落皆出自东周列国志）。异人传授、采阳补阴这样的桥段听听就好了。
二，陈国故事
且不论夏姬在郑国到底如何，自打夏姬嫁给夏叔御后，两人倒是恩爱有加。
夏姬怀胎九个月就生了一个孩子，取名夏征舒。
结果陈国一帮说闲话的纷纷说：别人都是十月怀胎，夏家的孩子九个月就出生，这孩子肯定不是夏叔御的。不过夏叔御倒没想那么多，一家三口倒是好好过了十几年日子。
到了夏征舒十二岁的时候，夏叔御不小心得病死了。结果陈国人又出来说闲话，就纷纷说：是夏姬采阳补阴，采死了夏叔御。
夏姬在夏叔御死后，孤儿寡母的，不甘寂寞。加上夏叔御生前的两个狐朋狗友孔宁、仪行父也不是啥正经人，夏叔御刚死，孔宁和仪行父就先后勾搭上了夏姬，因为这俩人是陈国国家陈灵公的佞臣，于是陈国国君陈灵公也被拉下了水。
在左传和史记上都只记载了：陈灵公与孔宁、仪行父通於夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。
这三人，国君没有国君的样子，大臣没有大臣的样子，不知羞耻心为何物，竟然互相拿着夏姬的内衣在朝堂上公然取笑。
这一点，夏姬没啥可洗白的，但是也远远不是东周列国志中描述的夏姬主动勾引三人，曲意奉承。这一点上东周列国志描述更多的是少儿不宜的小说家言。
灵公更不攀话，拥夏姬入帷，解衣共寝。肌肤柔腻，着体欲融，欢会之时，宛如处女。灵公怪而问之。夏姬对曰：“妾有内视之法，虽产子之后，不过三日，充实如故。”灵公叹曰：“寡人虽遇天上神仙，亦只如此矣！”
这段少儿不宜的描述，哪个历史书会做记载？肯定是冯梦龙自己编的。
但是随着夏征舒的长大，四人同床的事情不免暴露，偏偏这三人还不知道深浅，当着孩子的面直接说：我看这孩子长的像你。一个说：不不不，还是像你。
于是青春期的夏征舒火气大，听了这话二话不说，出门拿上弓箭一箭就射死了陈灵公，造反了！
孔宁和仪行父二人吓得跑到楚国求援，在楚国极力夸大夏姬的美貌，和夏征舒的造反，不提自己的事。于是楚国人派兵灭了陈国，车裂了造反的夏征舒，抓住了夏姬。
三，楚国故事
楚国人一看夏姬竟然如此美貌，楚庄王都动心了，但是被大臣屈巫说，咱们这次是打着惩罚叛乱的名义来的，要是取了夏姬，诸侯或笑话楚国，于是楚庄王还算英明，就打消了念想。
楚王弟弟子反一看楚王不抢了，于是赶紧说，我来娶吧！
屈巫又说，夏姬这是不详之人啊，娶了不吉利。
子反也不说话了，屈巫其实他的目的是自己娶了夏姬，但是还没轮到自己开口，楚庄公金口玉言，直接把夏姬赐给了年老丧妻的连尹襄老。屈巫这下没话说了。
但是连尹襄老也没享多久福，到了第二年晋楚大战，连尹襄老就战死了。
结果连尹襄老的儿子黑腰听到老爹战死沙场，第一想的不是报仇，而是提前去老爹卧室抢了夏姬回来先把生米煮成熟饭再说。
夏姬身为俘虏，在楚国被当做货物一样送来送去，自己也没有发言权。到了黑腰手里，夏姬不想在楚国呆了，于是就跟黑腰说去晋国讨回连尹襄老的尸体的名义回郑国娘家看看。还说不要回尸体誓不回国。
夏姬出发后，屈巫找了个出使齐国的借口跟着夏姬来到郑国，带上夏姬俩人私奔到晋国去了。
楚王大怒，派人*了没跑掉的屈巫家亲戚，分了屈巫的家产。
屈巫也很生气，于是一边留在晋国对抗楚国，一边拍儿子去帮助吴国*扰楚国。
可以说吴国崛起里有夏姬的一半功劳。
夏姬的故事讲完了，可以说在陈国，在楚国夏姬都是被利用的对象。
陈灵公这种昏庸无道的做派哪怕没有夏征舒造反，迟早也会被灭，楚国人更没有把夏姬放到眼里，充其量是个送来送去的高级女奴罢了。
几千年来把锅背给女人，这种事情发生的还少吗？
倒是屈巫，倒还算是一个痴情的人，为了夏姬忍了好久，终于找到机会私奔，哪怕配上自家全部家产和族人也在所不惜。夏姬也算是最后有一个还算好的结局。
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