刑侦专家王大伟说自己性格拘谨，朋友很少，家里人因此常常嘲笑他。
我不信！
王大伟并非普通人。他是名牌大学教授，国宝级著名专家，一个人到了他这么高的地位，怎么做都错不了，怎么说都是对的，金玉良言，谁还敢嘲笑他？他这样说自己，要么是谦虚，要么是为了论证某个观点，移花接木，把别人的事安在自己身上。
王教授说的这种人，不一定是他自己，但现实中，这种人确实大有人在。我就被家里人说过：么用啊，一个朋友也没有。
一副嘲弄而又无奈的口吻，好像一个人没有朋友就是一种罪过，而我从不害人这一善良特点，却从没被人赞美过。
如今，由于受到受到市场经济大潮的冲击，人们为了自身生存与发展的需要，更加唯利是图，很多人懂得“在家靠父母，出外靠朋友”的重要性，因而普遍提倡、鼓励广交朋友，并以朋友多而感到自豪。朋友少的人自然被看成没本事、无用的表现，因而就常受到嘲笑和冷落。
我不知道该怎么样给朋友下定义，我想大概就是指与自己关系密切的人吧。从表面看，朋友之间一定要走动频繁，吃吃喝喝，请客送礼。不然就与常人无异。常听人得意地说，我刚才跟几个朋友一起吃饭。这也说明，不常在一起推杯换盏的人，不能称之为朋友。
从深层而言，朋友是关键时能帮得上忙的人，朋友关系一定是建立在利益基础之上，或者以利益为目的。如果仅因爱好相同而交往密切，没有利益交换，还不能算作朋友，如文友、驴友、酒友、麻友，就不是今天意义上的朋友。
所以你看到了，为什么官员与开发商反而成了好朋友，而同行却成了冤家。皆为利益使然也。
所以你更加看到了，现如今，基本上是有钱人与有钱人、有权人与有权人、有钱人与有权人之间相互交接朋友，穷人与富人、底层与权贵交接朋友的，几乎没有。都是利益的驱使，所谓君子之交淡如水，根本就是不复存在的童话。
那么，从实质意义而言，这样交朋友好不好？值不值？
孔子曾经说：益者三友，损者三友，友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
孔子把正直、诚信、见多识广的朋友成为有益的朋友；把惯于走邪道、表面奉承而背后诽谤、花言巧语的人，称为有害的朋友。他把朋友分为两种类型，无非是劝人们结交益友，远离损友。交接朋友的方式和目的出了问题，所以孔子的话，仍然具有深刻的现实意义，值得铭记。
王大伟引用古人言论，则从另一个角度阐述了滥交朋友的危害，他说：泛交者多费，多费者则多营，多营则多求，多求则多辱，语不云乎？以约失知者鲜矣。当三复斯言！
意思是：滥交朋友就要多花费钱财，多花费钱财就要想办法钻营，钻营就要多乞求别人，乞求别人多了就会遭到侮辱。这样的事还要多说吗？处处检点就少犯错误，对此要三思而后行。他的话归结为一个观点，就是，多求则多辱骂，交友须谨慎。
确也如此，朋友找你帮忙，你能力不济，必然求人，求人看人脸色，这对自己而言就是一种羞辱。有时为了维持朋友关系，甚至丧失理智，不惜违背原则，践踏法律。
如仝卓学籍造假事件，牵连出一大串人，这些人都是仝卓继父官场上的朋友，最终都受到处分，有两人还要承担刑事责任。这就是把朋友关系凌驾于法律制度之上，得意忘形的结果。想起来真的不值！一个人辛苦工作了一辈子，为了一个顺水人情，葬送自己得来不易的前程。事到如今，有人可能悔青了肠子，但是悔之晚矣。
多少称兄道弟亲密无间的朋友，最终反目成仇。此例不胜枚举。所以交友须谨慎，宁缺毋滥。
我们普通老百姓，缺朋少友是正常现象，不必介意。你没有朋友，也没有敌人啊。万事万物相辅相成，你把一个人变成朋友，同时也把朋友的敌人变成了你的敌人。尤其在单位里，一不小心就可能陷入团团伙伙，争争斗斗。
没有朋友不要紧。一视同仁地待人，与所有人保持一致的平平淡淡、真诚坦荡的人际关系，纵使没人帮你，也没人害你。况且不一定，也许这种人际关系维持得更为长久，关键是还能发挥作用。
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