嘉北郊野公园中的荷花
【莲花】小娃撑小艇，偷采白莲回
“莲”，原本指这种植物的果实，即莲蓬或莲子。“江南可采莲，莲叶何田田”，从两汉到南北朝再到唐朝，乐府中有许多优美的《江南》和《采莲曲》，都源于劳动者采集莲蓬的歌谣。
而渐渐地，“莲”这个字也开始指代它的花朵。人们在莲花上寄托的情感，除了男女的相思，还有孩童的野趣：
池上
唐 白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
乡下的孩子，夏天里经常呼朋引伴、打着赤膊去荷塘玩耍。这一天，他们“蓄谋已久”，要划着荷塘边无人自横的小艇，去池塘中采集硕大且美的白莲花。
天热，可以摘一片荷叶顶在头上。最恼人的还是莲花、莲叶的梗，表面布满了小刺。这是植物千百年来进化出的一种自我保护机制，就像枣树的荆棘、榴莲的气味。小艇划过荷塘，孩子们的身上留下一缕缕细密的划痕，没有人在乎这些。
莲叶之间布满细密的浮萍，小鱼小虾躲在浮萍的下面睡午觉。小娃们的小艇驶过来，对它们来说就像一艘巨舰，鱼虾们炸锅一般惊慌避让。小艇过后，在浮萍中劈开一道波纹，久久不能聚合。小娃们简单的小脑袋里，还不晓得这样“超级机密”的举动，根本骗不过大人的眼睛。
白莲被一朵朵地采下，莲蓬的收成便少了三五支。不过，这样没心没肺的恶作剧，谁小的时候没有干过呢？谁又会真的去嗔怪他们呢？
我们可以再看一首唐诗：
采莲曲
唐 王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
你留意到没有，“莲”“荷”“芙蓉”等词汇，已经被浑然天成地融汇到一首诗中。
江南可采莲。江南在哪里？就在王昌龄的诗里面。江南盛产清新脱俗的芙蓉，也盛产跟芙蓉一样美丽的女子。莲花与女子，是绝佳的一对儿。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，姑娘们穿着碧绿色的衣衫，有着芙蓉一般的脸蛋，脸色白里透红，这是阳光和劳动的赐予，深闺中的苍白不可与之同日而语。
年轻健美的姑娘们，坐在木舟中，驾轻就熟，乱入池中，一边劳作，一边唱歌。她们一张口，就是清亮亮的“江南可采莲、莲叶何田田”，阵阵歌声直上碧霄。如果不是这歌声，你能确定自己看到的是莲花，还是莲花一般的女子？
我们在“清明诗话”《中国蚕桑故事》中曾讲到，在中国古代的诗歌中，采桑、采莲和采菱，堪称规模宏大的三大“采摘区”。我们在清明时节讲过了采桑；在这里，我们讲到了采莲；后面，让我们继续期待采菱。
【藕花】兴尽晚回舟，误入藕花深处
藕，不是莲的根，而是它的地下茎。跟很多植物直立在空气中的茎相比，藕的不同之处在于：第一，它生长在地下的污泥之中；第二，它横着生长；第三，它有节、有孔；第四，它可以食用、口感鲜嫩。因为奇特的生长方式，植物学家把它归类为“变态茎”。
跟“莲花”类似，渐渐地，人们也用“藕花”来称呼这种植物的花朵。
如梦令
宋 李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
在这里，藕花成了青年朋友野趣的寄托。
李清照是大家闺秀，但是大家闺秀不等于“大门不出、二门不迈”。二八年华的少女时代，她活泼得像个假小子。盛夏时节，船夫驾着小木舟，两三丫鬟作伴，往荷花荡深处摇过去，直往湖荡中央的小溪亭。喝酒、品茶、赏荷、作词、吃瓜、吃果子，好不痛快。
看看日头西斜，长腿的鹭鸶、短腿的野鸭子，都躲到荷叶下休憩，嘴巴插在翅膀里，眼睛似闭非闭。大小姐打道回府，两颊泛着微醺的红晕。乘着一点点酒劲，抢过船夫手中的船橹，横七竖八地一阵乱摇。“扑剌剌”飞起一群水鸟，这船也不知道摇到哪个角落里去了。那个年代没有手机，更没有卫星地图定位。归途何在，且慢慢寻觅，反正我已经尽兴……
【荷花】接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
《诗经》中的“荷华”，原本就是“荷花”，因为“华”“花”相通。而把“荷花”写到家喻户晓的，还要数南宋的杨万里：
小池
宋 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方
宋 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
仔细观察你会发现，杨万里的这两首诗，时令上是有先后差异的。《小池》是初夏，因为“小荷才露尖尖角”。乘着天气还不算太热，我们可以去看看卷卷的小荷叶，尖尖的莲花苞，还有飞舞的红蜻蜓。
而到了《晓出净慈寺送林子方》，已是六月西湖的盛夏景象。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，茂盛的莲叶像波浪一样随风翻滚，盛放的花朵占满了整片水面，粉的、白的花瓣，金黄流苏一样的蕊，碧绿的小莲蓬，真个是“清水出芙蓉，天然去雕饰”！太阳初升，日光透过荷花，那是别样的光与影。
今天的杭州西湖边，有一处风景名胜叫做“曲院风荷”。据说，南宋的时候，这一带就已经种植荷花了。说不定，我们今天在“曲院风荷”看到的荷花，跟杨万里看到的，是同一个植株绵绵不绝的生命延续。
