杜牧(803—852?),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,祖父杜佑,三朝为相,又是著名的历史学家,著有《通典》200卷,此书是中国典章制度史的一部名著。杜牧26岁进士及第,相继在江西、宣歙、淮南使幕任幕僚,后又任黄州、池州、睦州刺史。晚年出守湖州,官终中书舍人。
杜牧有经邦济世之志,讲究经济致用之学,议政谈兵尤为所长,曾为《孙子》作注13篇。著有《罪言》、《原十六卫》、《战论》、《守论》等文,议论施政用兵的进退得失,颇有卓越见识。崔郾评杜牧云:“此人真王佐才也。”(《唐摭言》卷6)杜牧反对佛教,力主充实国防和削平藩镇,对晚唐的昏君奸臣也多有讽刺,因此其诗有许多具有现实意义的作品。
“牧于诗,情致豪放,人号为‘小杜’,以别于杜甫”(《新唐书》本传)。与李商隐齐名,吴锡麒云:“义山、牧之,世亦以‘李杜’并称。”(《杜樊川集注序》)而刘熙载《艺概》则以“杜樊川诗雄姿英发,李樊南诗深情绵邈”概括了他们的不同诗风。
除诗外,杜牧还有赋,“宝历大启宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”(《上知己文章启》),文章借秦讽唐,影响深远。